不識有諸怎麼讀
唐詩鑑賞：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”
別董大
唐·高適
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
“千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛”，看這兩句，我總以為這是邊塞詩。
尤其高適是著名的邊塞詩人，隨便舉個例子好了：
塞上聽吹笛：
雪淨胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。
但按我們今天對《別董大》的考證，有兩派大的意見：
一派認為這是在公元747年宋州（在今河南商丘）寫的；
另一派認為這是在公元764年蜀中寫的。
無論是宋州還是蜀中，都跟塞北沒什麼關係。
不過，這兩說都沒有過硬的證據，事實上，我懷疑它們都不對。
無論是宋州派，還是蜀中派，都把詩裡的董大定為當時的著名樂師董庭蘭，我對這一點有所懷疑。
懷疑的理由並不基於文字，而是基於敦煌文獻。
在敦煌文獻裡，《別董大》的詩題寫作《別董令望》，所以我認為這裡的董大是董令望。
至於董令望是誰，我們一點線索也沒有。
我們之所以習慣把董大說成董庭蘭，一個理由是董庭蘭確實被人稱作董大——
這倒不稀奇，只要你姓董，你在你們家排行老大，就會被稱作董大。
另一個理由是，我們對董庭蘭還稍微熟悉一點：
崔珏（jué）寫過他（《席間詠琴客》）、李頎（qí）也寫過他（《聽董大彈胡笳聲兼語弄寄房給事》），他還和名臣房琯（guǎn）的罷官有關。
說董大是董庭蘭，一方面是因為資訊多的比較適合腦補，另一方面是比較好解釋接下來的：
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
既然高適這麼寫，那董大在當時該是個名人吧，董庭蘭完美符合這一點。
但是吧，一來，寫詩可以誇張；二來，這句話不一定要理解為董大很出名，也可以理解作董大人格高尚，到哪都能交到朋友。
類似的套路，高適之前也寫過，那是《夜別韋司士》：
高館張燈酒復清，夜鍾殘月雁歸聲。
只言啼鳥堪求侶，無那春風欲送行。
黃河曲裡沙為岸，白馬津邊柳向城。
莫怨他鄉暫離別，知君到處有逢迎。
這首詩編年一般定為公元737年，最後一句跟“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”類似。
清人王堯衢就在《古唐詩合解》裡分析說：
以君才名，人所共慕，故到處有逢迎之者，可慰寂寞，所以莫須怨也。
“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，與此意同。
當然，還有一個和稀泥的解決方案，或許高庭蘭和高令望是同一個人？
畢竟古人有名有字有號，而“庭蘭”很可能是《世說新語》的典故：
謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？”
諸人莫有言者，車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。”
也就是說“庭蘭”是希望自己的孩子能好好成長、引人稱讚。
而“令望”有美好名聲的意思，和“庭蘭”的指向很近。
古人名、字常有相通之處，所以保不齊高庭蘭、高令望是一個人的兩個叫法。
正文
不管具體的考證了，讓我們回到《別董大》這首詩吧。
高適的《別董大》給人最深的印象是，面對離別，他很豁達。
這和我們之前說的王維《送元二使安西》很不同，那是：
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
再喝一杯吧，出了陽關就沒有我這樣的好基友了。
這是一個很有意思的事，如果你讀高適、王維的詩夠多，你會發現高適就是偏豪邁，王維就是偏感傷（當然並不絕對）。
空口無憑，再來幾首兩人的送別詩吧。
嗯，不妨這樣，我先隱去作者，大家可以猜一猜：
廣陵別鄭處士
落日知分手，春風莫斷腸。
興來無不愜，才在亦何傷。
溪水堪垂釣，江田耐插秧。
人生只為此，亦足傲羲皇。
齊州送祖三
相逢方一笑，相送還成泣。
祖帳已傷離，荒城復愁入。
天寒遠山淨，日暮長河急。
解纜君已遙，望君猶佇立。
送李侍御赴安西
行子對飛蓬，金鞭指鐵驄。
功名萬里外，心事一杯中。
虜障燕支北，秦城太白東。
離魂莫惆悵，看取寶刀雄！
奉寄韋太守陟
荒城自蕭索，萬里山河空。
天高秋日迥，嘹唳聞歸鴻。
寒塘映衰草，高館落疏桐。
臨此歲方晏，顧景詠悲翁。
故人不可見，寂寞平陵東。
別韋參軍（節選）：
世人遇我同眾人，唯君於我最相親。
且喜百年有交態，未嘗一日辭家貧。
彈棋擊築白日晚，縱酒高歌楊柳春。
歡娛未盡分散去，使我惆悵驚心神。
丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。
資聖寺送甘二
浮生信如寄，薄宦夫何有。
來往本無歸，別離方此受。
柳色藹春餘，槐陰清夏首。
不覺御溝上，銜悲執杯酒。
應該還挺簡單的，一三五屬於高適，二四六屬於王維。
所以，你更傾向於哪一類呢？
