避世之人什麼意思
相州官舍（宋·張詠）
林木千重閉郡樓，西山濃翠去無由。
思量自古逃名者，多少清閒到白頭。
詩中的西山是指首陽山，在今山西省永濟縣 南，相傳伯夷 、叔齊隱居之地。
無由，沒有途徑。
這首詩是張詠在公元989年擔任相州通判時作，描寫了避世隱遁與閱歷紅塵之間的糾結心情。
第一句寫眼前景：林木層層疊疊，連城樓都遮住了。
第二句寫內心戲：料想伯夷 、叔齊隱居的首陽山也是蔥蔥郁郁，我縱有隱居之心，卻也不能。
三四句我覺得有兩種意思可以解釋，明面上可以這麼理解：細細想來，從古到今，避世隱遁的人，很多人真是清淨了一輩子。如果這麼理解，那麼張詠的思想就是消極避世，這詩也無足稱道。
做為北宋名臣，張詠歷知縣、通判、太常博士、樞密直學士，出任益州，參與鎮壓李順起事，對蜀民實行懷柔政策，恩威並用。作過御史中丞，又出知杭州、永興軍、益州、升州，所至有政績，累進禮部尚書。平生以剛方自任，為政尚嚴猛，好慷慨大言。
北宋方立，正是讀書人達濟天下之時，很難想象這樣的張詠會是一個避世逃名者。所以，我覺得張詠想表達的是：細細想來，從古到今，避世隱遁的人，只是清閒了自己，於世事無補啊！是對第二句的否定。
據說現在終南山上隱居避世之人上萬，殊不知，古人隱居終南山，不過是想走終南捷徑，歸根是想入世，若真是想隱居何處山野不能隱居？
父母養，老師教，學得一身學問技能，選擇與山野偕老，雖說是個人選擇，無可厚非，然而，站在旁觀者的角度，如此避世，實是社會資源浪費。