與友人對酒吟什麼意思
題揚州禪智寺
【唐】杜牧
雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌，白鳥故遲留。
暮靄生深樹，斜陽下小樓。
誰知竹西路，歌吹是揚州。
本詩作於唐文宗開成二年（837）秋。杜牧時年三十五歲，任監察御史，分司東都洛陽。杜牧的弟弟杜顗患眼疾，暗無所視，寄住在揚州城東的禪智寺。杜枚告假，從洛陽帶了眼醫石公集前去探視。本詩當作於此時。唐制規定：“職事官假滿百日，即合停解。”杜牧這次即因告假逾百日而離職。全詩描寫禪智寺初秋的景色，著重表現環境的幽僻和詩人憂弟病、傷前程的黯然情緒，其心境與做淮南節度府掌書記時的豪興、冶遊之情相比，可謂判若兩人。“禪智寺”，又名上方寺、竹西寺，在揚州城東十五里，寺前有橋，跨舊官河。
雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋
詩的首聯點明節候，因其時仍有蟬鳴，故當為初秋。南朝梁代詩人王籍《入若耶溪》詩中有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的詩句，這首詩首句用“蟬噪”典故，既切合場景，也加倍襯托出禪智寺的幽靜。詩人說“一蟬噪”，這雨後蟬聲的獨響，又為寺院增添了一層清冷悽咽。在秋風中搖曳的松枝、桂樹，也流露出蕭蕭秋意。儘管有雨聲、風聲、蟬聲，但這些喧噪之聲反而反襯出寺院環境的幽靜清冷。
青苔滿階砌，白鳥故遲留
首聯是從聽覺的角度寫寺院的靜寂，而在這一聯，詩人又從視覺的角度加以描寫。人跡罕至，青苔方能鋪滿階砌；沒有人聲的驚擾，白鳥才會盤旋稽留，不願離去。青苔、白鳥，似乎是目中所見，信筆寫來，卻又因景生情，這兩種物象、兩種顏色，鳥兒緩慢飛翔的形影，益發烘托出寺院的清寂與詩人的失落之感。
暮靄生深樹，斜陽下小樓
“暮靄”，傍晚時分的雲霧。禪智寺人跡杳杳，葉繁林茂，即便是正午驕陽，也難以徹照；斜陽餘照，更覺暮靄氤氳，有種平和的淒涼。這一句的好處在於對光線的生動描寫。暮靄沉沉，林木繁深，在光與色上引起的是一種關於暗、濃、深的聯想。樹是綠色的，而綠色本是冷色，“深樹”更讓人覺得寺院冷僻。下句詩人卻又筆鋒一轉，寫“斜陽下小樓”。落日餘暉，為這清冷的畫面增添了一抹紅色的和煦，暗中見明，又讓人覺得冷而未至於寒，幽而未至於陰，此處並非一味清寂，尚可居留。只是這餘暉畢竟屬於“斜陽”，供人居住的畢竟只是禪院中的“小樓”，這一點點暖意雖然稀釋了前句造成的陰冷效果，卻又進一步暗示了這個地方的寂寞。一“生”一“下”，兩個動詞用得極妙。“生”與“下”是兩種動態，都是延續的、漸進的，暮靄緩緩升起，斜陽寸寸落下，客觀物象自主地生息、移動，而人只是靜靜地長時間坐視、旁觀。物象的主動，反襯詩人的被動，凸顯了人的寂寥煢獨。
誰知竹西路，歌吹是揚州
在以上詩句中，詩人從不同的角度對禪智寺進行正面描寫，讀者也已經深味此處的僻靜幽獨。然而，這畢竟是一座禪院，僻靜幽獨可說是再正常不過，並不令人覺得突兀意外。於是詩人不再描寫禪院，轉而從喧鬧繁華的揚州落筆，以反襯的寫法再次突出此處的靜獨。“竹西路”，在禪智寺前官河北岸；“歌吹”，歌聲與音樂鼓吹聲。薄暮時分，秋風中隱隱約約傳來揚州鬧市的歌樂喧譁，詩人靜坐寺中靜靜傾聽。雖然此處沒有明寫他心中的感慨，但是這一靜一喧的對比中，詩人的心情已經不言而喻：數年前在揚州，他是何等風光，風流倜儻，隨侍成行；而如今告假逾期，停職賦閒，獨居寺中，這情景又是何等淒涼。這首詩名為《題揚州禪智寺》，前六句可以說都是寫景，最後兩句則是寓情於景的點題之筆，抒發了詩人寂寞傷懷的心情。
據唐人於鄴《揚州夢記》記載，杜牧做淮南節度府掌書記的時候，公事之餘，經常出入酒樓歡場遊玩。淮南節度使牛僧孺擔心他有意外，派遣兵卒三十人，換了便裝，暗地隨行保護他。杜牧於大和九年（835）升任監察御史，即將啟程赴長安，此時牛僧孺勸誡杜牧收斂行事，方才說破此事，杜牧因而終身感戴牛僧孺。想當年杜牧在揚州夜夜尋歡，且暗隨者眾，那是多麼疏野豪放、快活瀟灑；而今棄官為弟弟延醫治病，卜居禪智寺，既憂心弟弟之病，又憂慮自身的前程，雖然身在揚州，去竹西勝境夜夜冶遊的心情卻是再也沒有了；如此一想，他自然感慨萬端。詩人沒有明寫自己重返揚州後處境的變化，而是透過寫景來暗示今昔之感，抒發寂寞傷懷的心情。
這首詩的好處在於以動寫靜，意象的選擇與詩歌整體意境十分和諧。獨蟬鳴噪、白鳥徘徊、落日移晷、鬧市歌吹，每一聯裡都有動態的物象或音聲；而這些音聲影像，卻加倍襯托出禪智寺的幽僻清冷，以及寓居其中的詩人的寂寥煢獨。詩歌從聽覺、視覺的角度反覆描寫，用意遣詞十分精細，構思巧妙，是一首寓景於情的佳作。