幾日不來亭子坐
物道君語：
亭子，是遼闊勝景，是曠達涼風，也是心中稍微停留的愜意。
我們遊山玩水時，山水勝景，總是看不夠。
但旅途漫漫，總需要跋山涉水，登高踩低，一路美景看下來，美了眼睛，卻苦了腿腳。
這時，眼前出現一座涼亭，可以讓人倚靠在亭邊的欄杆上，飽覽周圍美景，便是旅途中最愜意的事了。
仔細想想，亭子似乎是中國建築中一個特殊的存在。
樓宇大殿，雕樑畫棟，宏偉輝煌。而亭子，小小的一座，獨立於山水園林之間，只佔了片隅之地，卻把天地勝景容納其中，顯得獨有靈氣。
《營造法原》中說：“亭為停息憑眺之所。”
它不是久居的住所，卻是為了暫時的停歇而存在。亭帶來的，是四面開闊的曠達之情，是暫且停停的人生智慧。
走得久了，走得累了，便去亭子下“且停停”吧。
亭是一種特別的建築。
亭子四面無牆，便把周邊的風景當做畫壁，地域不同，時節不同，亭便生髮出不同的意趣。
它或是立於高山之巔，俯仰皆是風景；或是隱於山林之間，曲徑通幽；又或者是在長河大湖之濱，看天高水闊。
圖1 2｜清可
提起亭子的景色，張岱在湖心亭看雪的際遇最為動人。
那年寒冬，大雪紛飛。張岱乘著一葉小舟，在不見人影的西湖上巡遊。舉目望去，是一片彌散開來的白，模糊了天與水的界線，也朦朧了湖上的風景。
遠處的長堤被雪花隱成了一條淡淡的痕跡，湖心亭獨立在西湖之上，點綴了這幅空靈的水墨雪景圖。
隆冬時節，西湖上本應是不見一人，亭中卻依然有兩人相對小酌；亭外，一片水天相接的白色世界，將亭子籠罩。身在亭中，感覺天地之間，自己是如此的渺小，卻又彷彿在雲端，如此超然脫俗。
也難怪船童稱張岱與亭中人為“痴”，大概在邂逅這一片亭中雪景時，沒有人會捨得匆匆走過。
圖｜清可
在愛晚亭中，風景是“萬山紅遍，層林盡染”的似火楓葉；在陶然亭上，風景是一池碧水，滿園清荷的園林風光。
借一座涼亭，遇上一片美景，便滿足了一顆留戀美景的痴心。
圖｜清可
宋神宗元豐六年，蘇軾被貶黃州已過三年，不得已停下了他的仕途，一腔的學識與志向也失去了方向
同樣被貶到黃州的好友張懷民，邀請蘇軾去觀賞他新建在長江邊上的亭子。
站在亭子裡，蘇軾眺望著長江滾滾而下的壯闊，吹拂著清爽的江風，他的心也隨之清涼了下來，與張懷民說笑：“仁兄一定是知道我想歇息，才建了一座亭子送給我吧。”
興盡之時，他提筆寫下：“一點浩然氣，千里快哉風。”
在此刻，他不再為仕途受阻而煩心，在亭子上，被貶的黃州，也是一道美景。
圖1 2｜清可
“亭者，停也，人所停集也。”亭子，是供人停下來的地方。
人們造亭，有著特別的講究。除了風景，亭子的建造也會考慮人旅途的腳力，在遊人最需要歇息的地方出現。
遊山玩水，雖然我們會貪圖美景，總是想著看到更前方的景色，但總有狀況讓我們不得不停下，或許是體力不支，又或是別的狀況，這時，亭子是歇息的一個契機。
圖｜清可
生活也是如此， 不只有匆匆的趕路與奔忙，總有些時候，我們會因為某個契機停下來。
有的人將其視為阻礙，認為自己陷入了困窘與束縛；有的人會把這契機看做一座亭子，欣然停步，享受當下。
停下，是一種活在當下的態度。
人生漫長，不必時刻追趕；亭中暫歇，恰是大好風光。
圖｜清可
在讀書時，學校有著一片荷花池，池邊有一座樸素的亭子。
說是荷花池，卻並沒有接天蓮葉，映日荷花這樣的勝景，只有幾朵白蓮，數片蓮葉在平靜的綠水上漂浮，四周環繞著綠樹。
不過我還是喜歡在這座亭子裡坐坐，不是因為美麗的景色，也不是因為腿腳的疲乏，僅僅是為了逃離煩擾和忙碌，在獨處中讓心靜下來。
圖｜蒽子-蘇州
亭，為人們的旅途按下了暫停鍵。我們需要亭，漫漫長路，總需要有歇腳之處，讓微風拂幹額上的薄汗，讓僵硬的腿腳得到一時的歇息。
或許，我們也沒那麼需要亭。
還是那個蘇軾，去到了惠州的嘉祐寺，想信步去松風亭遊玩。
一段路程過後，他漸漸感到腿腳痠痛，想快些到達松風亭歇息 。抬頭一看，松風亭仍在遠處的山頂上。
圖2｜蒽子-蘇州
蘇軾很糾結，還有這麼遠，我該怎麼去到亭上休息？
一陣思索之後，他想通了：“為什麼非要到亭子裡呢，這裡不也一樣能休息嗎？”彷彿得到了解脫，蘇軾在路旁席地而坐，好不愜意。
有時候，我們不需要執著於一個作為契機的亭子。
心累時，留一座亭子在心中，隨遇而安，人生處處是清歡。
圖｜清可
停留雖然愜意舒適，但亭不是宅邸，可一時歇息，卻不適長居。此處景色再好，也只是一時之樂，在路途中，唯有前行才是正道。
在亭中吹夠了風，賞夠了景，就已經足夠閒適美好。雖有眷戀，但前途更值得憧憬。
“人生如逆旅，我亦是行人”，我們都走在一條漫長的路上。
走得久了，別忘了歇息，看看人生的風景；歇夠了，也別忘了繼續啟程，去探尋未來的期待。
圖｜淸涼地兒-了琹
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