變化無窮是什麼意思
用了50天時間，終於聽完了傅佩榮教授講的《易經》，摘抄了滿滿兩本。
曾老講《易經》有氣定神閒的瀟灑，倪師講《易經》有指點江山的氣勢，而傅教授性格內斂，講得相對完整而嚴謹，常在平凡處見驚雷。
1、 無有師保、如臨父母
這八個字是《繫辭傳下》裡面的原文，傅教授解釋為：
當人們向《易經》請教問題，即使沒有老師與保護者，也像面臨著父母的指導一樣。
這八個字實在太牛，讓我對《易經》加倍親近起來。
一個人長大以後，沒有了老師，但很多事都要拿主意，面對複雜的外界環境，智慧難免不夠用。
這時候如果他懂得誠心向《易經》請教，《易經》就會像父母指導孩子一樣指導他，還能更棒嗎？
這八個簡單的字意味著什麼？它意味著《易經》不是一本普通的書，是一本像父母一樣的書，而且是超智慧、無敵智慧的那種父母。
2、 三生萬物
“道生一、一生二、二生三、三生萬物”。這句話我早已聽過無數遍，它是《道德經》裡的話，但傅佩榮教授講《易經》講到它的時候，我還是被重新整理了認知。
因為他說，這裡面的前三個“生”和最後一個“生”字，意義不一樣。
前面三個“生”，都是展示的意思。
道展示為一個整體，一個整體展示為陰、陽兩種力量，陰陽兩種力量又展示出陰、陽與“和”三種狀態。
“和”是什麼？是每一樣東西存在時，所需要的和諧條件，使它成為這樣的東西而不至於分裂。
因為有這個“和”，才能說三生萬物，三生出來的萬物，都是“和”的結果。
那麼，我們每一個人，也都應該是“和”的產物，那是不是應該總是一團和氣，不能總是跟自己、跟別人過不去呢？
3、 千里之外應之
“君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇（近）者乎？
居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？”
這段話出自《易經。繫辭上傳》，它的意思是說，君子在屋子裡面說一句對他人有利的話，千里之外都有人應和，何況近處的人呢？
相反的，一個人在屋子裡說了一句對他人不利的話，千里之外都有人反對，何況是近處的人呢？
可不是嘛！聖賢幾千年前講的話，我們現在還在隔著時間、空間應之。
所以，如果我們“存善念、說善言、行善事”，也可以和全世界美好地相應啊！