洛水之濱是什麼意思
獨步至洛濱
宋-司馬光
草軟波清沙徑微，手攜筇杖著深衣。
白鷗不信忘機久，見我猶穿岸柳飛。
注 釋
1、洛濱：洛水之濱。當時作者住在洛陽。
2、沙徑：沙岸上的小路。
3、筇（qióng）杖：用竹子做的手杖。
4、深衣：古代士大夫家居之便服。上下相連，前後深長，故稱深衣。
5、忘機：忘卻機詐之心之意。典出《列子•黃帝》，傳說海上有人好鷗鳥，鷗鳥成群與他嬉戲。然而當他父親讓他捉來一隻玩玩，他再去海上，鷗鳥就飛翔不下，不再親近他了。
詩詞簡析
春草綿綿軟軟，洛水水波清清，沙岸上有一條小路。這一天作者手攜筇杖，穿著家居的便服，獨自走在洛水之濱的沙岸上。他一定遇到了許多白鷗，然而那些白鷗卻並不相信他已經忘卻機詐之心，完全可以把他當朋友看，而是見到他之後，依舊穿過岸邊的柳樹遠遠的飛走了。
探討一下白鷗為何不信司馬光“忘機久”也許是個有趣的話題。當他特意想向白鷗表白自己確實已忘機很久時，這又何嘗不是一種“機心”。真正的“無機心”又何須表白。司馬光為人正直磊落，恭儉誠實，律己甚嚴，他去世時，京師之民罷市往吊，四方會葬者多達數萬人，不過這隻能說明他是個好人，一生從無害人之心，他同王安石之爭也只是政見之爭，而非小人政客之權利之爭，然而只要他一天沒有從這種政治之爭中脫開身來，只要他心底那個意圖徹底盡廢新法的想法依舊盤桓，那麼當然不能說他已沒了“機心。”因為這個概念要求人完全超然於外物之外，不以外物為累，達到人同自然的無縫契合，以此觀之，司馬光顯然是不夠格的。
有一個細節也向我們透露了這方面的資訊。司馬光獨步的時候，穿著的是什麼呢？深衣，古代士大夫家居穿的便服，也許能側面證明此時的司馬光其實並沒有忘記他的身份，他還是一個士大夫，只不過暫時退居在家而已，將來還有重新起復的那一天。
也許他換套行頭，比如穿著隱居者最愛穿的蓑衣，頭上再戴一頂竹笠，就不會引起我們這麼多胡思亂想了，而白鷗亦更可能相信他確實沒了“機心”，於是輕輕落到他的掌心，或者肩膀或者背上，成群與他嬉戲相遊了，就如開始階段的那個海上人一樣，不是嗎？
司馬光（1019—1086），字君實，號迂叟，陝州夏縣（今山西聞喜縣）人，世稱涑水先生。他是著名史學家、政治家，著有通史《資治通鑑》，政治上保守，反對王安石變法，曾因此屏居洛陽十五年，後主持朝政，廢新法殆盡。卒後贈封溫國公。性格固執，但為人正直磊落，所以很得人心。詩歌平實無華，語言質樸，不加雕飾，不少詩顯得粗拙，但也有一些詩寫得不錯。
作者簡介
歲月如歌，網名原上，古詩詞愛好者，
目前正致力《唐後絕句精選》編選評鑑工作。