飲馬長城窟行本詩用韻有何特點
冬日的午後是適合慵懶的。太陽努力曬了多半天，現在森林裡瀰漫著柔和的暖意。
冰鎮熊靠在樹上，閉著眼睛，享受著金色的陽光。
“哈，又睡啦。”火松鼠在樹枝上輕輕地說。
“沒有睡，等著你呢。”冰鎮熊繼續閉著眼睛。
“昨天你說要給我讀一首關於尺素的詩，是誰寫的呀？”火松鼠好奇地問。
“這是一首漢樂府，也就是當時的民歌。題目是《飲馬長城窟行》。這首歌詩是以一個女子的口吻來述說的，描寫了她思念遠方行役的丈夫。我給你讀一讀，
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，夙昔夢見之。
夢見在我傍，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言？
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如？
上言加餐食，下言長相憶。
看著河畔綿綿的青草，讓我想起了遠征的他。唉，青草綿綿，思念綿綿。受不了這遙遠的思念，經常在夢裡相見。可是，夢裡啊，他在我身旁，一睜眼醒來，還是在遙遠的他鄉。他鄉與這裡相距甚遠，漂泊無定，輾轉難眠，總難相見。枯了的桑木也能知道風吹，沒有結冰的海水也能感覺寒冷。相思的苦楚，我心自知。別人從遠處回來，回到自己家中團圓，有誰能給我捎回他的隻言片語？啊呀，有客人從遠方來了，給我帶來裝著書信的木函。”
“啊？不是說鯉魚嗎？怎麼是木頭？”火松鼠插嘴問道。
“是刻成鯉魚形狀的兩塊木板，把書信放在中間。”冰鎮熊解釋著，又繼續說，“我讓童僕開啟這木函，中間有尺把長的素絹。古人用這樣的素絹來書寫，叫做尺素。我直著腰跪著拜讀丈夫的書信，看看信中寫了什麼。前面說讓我好好吃飯，後面是對我長長的思念。”
“為啥要跪著讀啊？”火松鼠有點不理解。
“那個時代男女不平等嘛。跪著表示恭敬。現在不用啦，再好的兩個人，他們的靈魂也都是平等的。”冰鎮熊說。
“我發現，人們總愛勸對方多吃飯啊。”火松鼠咧著嘴笑著說。
“是不是想起了納蘭性德那首《於中好·握手西風淚不幹》裡面的‘憑寄語，勸加餐’啊？”冰鎮熊也笑著說，“其實，要是兩個人好到了一定程度，反而不會說太浪漫的話了。滿腔的掛念最後都匯成了這幾個字‘要好好吃飯啊’。”
火松鼠又想起了一個問題，“以前只知道鴻雁傳書是用來比喻傳遞思念的書信，沒想到還有尺素這個典故。”
“是啊，就像說到杜鵑，十有八九是表達哀愁。尺素兩個字一出來，也都是濃濃的思念。”冰鎮熊說。
“大熊，要是給你一段素絹，讓你寫信，你寫什麼啊？”火松鼠問。
“要多吃飯，多吃饅頭，多吃餃子，多吃炸醬麵，還有啥來著？”冰鎮熊掰著指頭數。
“你這是要寄過去一本菜譜吧。”火松鼠哈哈大笑起來。