學者要收拾精神，並歸一路。如修德而留意於事功名譽，必無實詣；讀書而寄興於吟詠風雅，定不深心。
《菜根譚》裡的這句話大意是說做學問就要集中精神，專心致志致力於研究。如果在修養道德的時候忘記不了功名利祿，斷不會有真正的造詣；如果讀書的時候仍喜歡附庸風雅，只做表面文章，就必定難以深入其裡，收穫就不可能豐富。
些許感悟與君分享：
孟子曰：學問之道無他，求其放心而已矣。這句話大意是說做學問並沒有什麼竅門和捷徑，放下慾望，不讓世俗羈絆，重新撿拾起丟失的良心，就能精進學問，提高修養。
其實，讀書做學問與培養自身道德方法是一致的。求取學問一定要集中精力，專心致志於研究，三心二意，心猿意馬是不會有好的結局的。如果立志修養道德卻又放不下功名利祿，套圖榮華富貴，必然不可能取得真實的造詣，如果讀書做學問不重視理解其精髓要義，只把興 只寄託在吟詠詩詞這些表面事務上，那也一定不會有很深刻的感悟和啟發。
歷來做學問講究個勤字，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，讀書的最好捷徑就是吃苦，讀書之樂無竅門，不在聰明只在勤。有人誇獎魯迅是讀書的天才，他頗不以為然地說道：哪有什麼天才，我只不過把別人喝咖啡的時間用在了讀書上。
清朝著名詩人、戲曲家蔣士銓，其父母皆有學問，蔣士銓求學入仕的道路並不順利，他母親以“當年蓬矢桑弧意，豈為功名始讀書”的詩句勸慰、鼓勵兒子。在古代母親生下來男孩子以後，家人就用就用桑樹枝彎成的弓，向東南西北四方射出四支用蓬草編成的箭，取“好男兒志在四方”之意，並不是為了考取功名才讀書，讀書的最大意義在於提升自我道德修養，提高自我能力，為社會做更多貢獻。蔣士銓後來在做學問方面有頗多建樹，與其母親早期的正確教育密不可分。
有一些所謂的成功人士辦公室高階大氣上檔次，書架上擺滿了各種各樣的書籍，可是從來沒有翻看過，這樣的人並不是真的喜歡讀書，書籍只不過是他們裝點門面的飾品而已，他們的重點在於“裝”。
還有一些人喜歡吟風 弄月講求風雅，不願意深入研究只願意尋章摘句不務實學不求甚解，這種人把讀書當成了一種顯擺，永遠不可能求 到真才實學，不明白這個道理，就不能真正進步。