無可奈何花落去的意思
晏殊被稱為“太平宰相”、“富貴詞人”、“宰相詞人”等，他開創了北宋婉約派詞風的先河。他的名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”變成了他的代表作品，但要了解此句詩的意思，必須先了解他這個人。
我們從小時到成年看慣了他的很多作品，尤其一些女性都被他那婉轉綺麗文風所折服，以為他就是一個文弱書生，甚至有“風一吹就會倒”的錯覺，惹人憐愛！記得，我老師曾說過，他在官場上有此成就，只不過憑著他過人文采而已；現在看來事實並非如此，他也絕不是我們印象中的“繡花枕頭”。
晏殊自小就被稱為“神童”，他在14歲時就和來自各地的數千名考生同時入殿參加考試；第一次進殿面試他就呈現過人膽識，面對眾生考生不為氣勢所懾，毫無畏懼，筆走龍蛇，酣暢淋漓，率先答完，此“神童”絕非浪得虛名。
因而，受到宋真宗的嘉賞，賜同進士出身；從此，走上了官場，最後官拜宰相。他在政治上也是頗有建樹的，絕不是個“繡花枕頭”似的擺設，只不過是他的文名超過了他的政聲：
真宗死，命章獻明肅太后權掌國事，宰相丁謂、樞密使曹利用都想單獨見太后奏事，一時相持不下，晏殊挺身而出，建言太后垂簾聽政，丁、曹二人皆不得見，議遂定，這一建議，對穩定當時的政局，起了重要作用。說他是”太平宰相“，但這個太平環境也是要靠他來營造的，天上也絕不會掉餡餅！
仁宗朝，西夏元昊反，天下弊於兵，晏殊時任宰相兼樞密使，建議仁宗罷監軍，不要以陣圖授諸將，使得諸將對敵時能審時度勢、隨機應變。他還建議整頓財賦制度。這些建議均被仁宗採納，並取得很好的效果，終於使元昊俯首聽命。 一個文官，對於軍事還有如此膽識與見解令人敬佩，你還能說他是個“繡花枕頭“嗎？
而且他還喜歡獎掖人才，歐陽修、范仲淹、富弼等人皆出此他門下；但他為人率真剛毅，他曾在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙，體現他金剛怒目的一面，雖深得真宗、仁宗信任，但因為他的勇猛也得罪了不少達官顯貴，所以宦海多次浮沉，有時也深感力不從心，出現倦怠的情況。
他外剛內柔，很難想像一個火爆性格下面，隱藏著一個顆多愁善感的心。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風，開創北宋婉約詞風，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他擅長小令，清醒中帶著感傷，令人回味哲思。比如這句詞“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”選自《浣溪沙》，字面意思為：
無可奈何中，看著那些花在風中飄落；那飛回來的燕子，好像不知在哪裡見過。
寫景狀物，不過為了抒情。作者寫這首詞，當然不是為了寫那些花花鳥鳥，也不僅僅是一首傷春之作，而是想說：你看，
再美的花也會有凋謝的一天；再美好的事物，也總有離開我們的一天。
在我們惆悵無緒時，卻又欣喜地發現那隻似曾相識的燕子飛了回來，但這隻能聊以自慰，畢竟美好的東西一旦失去了就再也回不來了，最多隻會是類似的出現罷了。
這句詩雖然讀起來，讓人神傷，但是我們可以反其意而用之：
正因為美人或者美好的事物），總是猶如曇花一現，在一起快樂的時光總是短暫的，所以我們就當倍加珍惜眼前人（事物）。比如親情，我們總會想到這句：子欲養，而親不在，所以盡孝也要趁早。
所以晏殊其人，外剛內斂，既有文才也有武略，絕對不是我們想象的那樣，就是一個”繡花枕頭“。
參考文獻：林東海主編《文白對照二十五史分類傳記 文學家傳》：海南出版社，1994年版；
孫望 常國武主編《宋代文學史 》（上冊）：人民文學出版社，1996年版。