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《西遊記》中唐僧取經的時間為什麼要和真實歷史不一樣

作者:由 愛讀書的大劉 發表于 曲藝日期:2022-12-12

西遊記裡時間什麼意思

《西遊記》是以唐代高僧玄奘法師西行印度求法這一真實事件為基礎,再加上各種神魔故事寫就的。按正常思維,唐僧取經出發和返回的時間應該是要和真實歷史一致的,可在《西遊記》中,時間線卻完全對不上,而選擇了一個異常詭異的貞觀十三年,這是為什麼呢?

在真實的歷史中,玄奘法師是在貞觀二年從長安出發開始西行的,而回到長安的時間是貞觀十九年,一共用了十七年的時間。

而在《西遊記》原著中,唐僧是在貞觀十三年

出發的。而且這個年份異常詭異,這一年,發生的事很多很多

……

《西遊記》中唐僧取經的時間為什麼要和真實歷史不一樣

《西遊記》在第八回和第九回之間,有一個附錄

“陳光蕊赴任逢災,江流僧復仇報本”。

這一附錄的故事,便從貞觀十三年開始。在這一年,陳光蕊考中狀元,並娶了丞相的女兒滿堂嬌為妻,然後陳光蕊帶著家眷到江州赴任,結果半路被殺,劉洪冒充陳光蕊帶著滿堂嬌去了江州。後來江流兒(也就是玄奘)十八歲為父報仇。

接著再看第九回,依然是貞觀十三年,涇河龍王與袁守誠打賭,私改下雨點數,結果被魏徵在夢裡砍了頭。

《西遊記》中唐僧取經的時間為什麼要和真實歷史不一樣

然後第十回,依然是在貞觀十三年,唐太宗魂歸地府,好在魏徵提前買通了地府的判官崔珏,崔珏悄悄改了太宗的生死簿,從而讓太宗返本還陽。

太宗還魂後開始籌備水陸法會,並選定了玄奘作為主持人,在第十二回,更弔詭的事出現了,依然是貞觀十三年,玄奘開始辦法會,觀音菩薩也出現點化取經人,然後在這一年的九月十二,玄奘踏上取經的路程。

你看這一年是不是很詭異,為什麼吳承恩把很多事都寫在這一年,而且事情之間不合邏輯。這一年,就好像在平行宇宙穿梭,抑或是進入了時空漩渦,一片混亂。

而且,在小說中,唐僧取經回到長安的時間是貞觀二十七年,熟悉歷史的朋友肯定知道,貞觀二十七年這一年號是不存在的,因為唐太宗在貞觀二十三年就駕崩了,然後唐高宗即位。

《西遊記》中唐僧取經的時間為什麼要和真實歷史不一樣

當然,我們能肯定的一點是,這不是吳承恩的筆誤,作為一個偉大的作家,不可能連續幾回用一個時間點而不知。

那麼,到底是什麼原因讓作者選擇了貞觀十三年這麼一個年份呢?

其實查詢《西遊記》的歷代版本,會發現一些可能的原因。

現存《西遊記》公認的最早的版本,是明萬曆二十年(

1592

年)由南京世德堂刻印,書名為《新刻出像官版大字西遊記》,在該版《西遊記》中,沒有唐僧的身世的相關文字描寫,也就是說,

附錄

的內容在該版本中並不存在。

之後,明末清初的汪象旭在康熙二年刻印了《西遊證道書》,全稱為《新鐫全像古本西遊證道書》,該版本不僅在第九回將唐僧的身世進行了詳細介紹,並且在書中每頁的中心刻印

古本西遊

字樣。

該版本之後清代的其他版本《西遊記》,比如,張書紳的《新說西遊記》,陳士斌的《西遊真詮》,劉一明的《西遊原旨》,其第九回至第十二回的文字,都與汪象旭版本基本相同。而我們現在看到的版本,則是人民出版社在

1980

年出版時,將原第一版的第九回改為

附錄

,成為了帶

附錄

百回本《西遊記》。

所以我們猜測,《西遊記》的附錄應該是後人覺得原本中沒有寫玄奘的身世而補寫,而在補寫的時候錯把時間寫成了貞觀十三年,才導致了事件的混亂。

對此,你有什麼看法呢?歡迎留言交流。