2023-02-01
在秦始皇實施統一政策的過程中,有些官員反對當時實行的郡縣制,要求根據古制分封子弟,丞相李斯加以駁斥,並主張禁止百姓以古為今,以私學誹謗朝政
檢視更多2023-01-27
第二件事,劉邦在洗腳的時候會見酈食其
檢視更多2023-01-23
”譯文:牛子說:“人的智慧(此引申為智商)力量,我是不信的
檢視更多2023-01-19
不過,李白的後半生走到並不順利,尤其是他後來到山東的時候,還遭到了儒生的嘲諷,當然,他也寫了一首詩進行反擊,而詩歌內容也成為千古罵人絕唱
檢視更多2023-01-17
侯生/盧生相與譏議始皇/始皇聞之大怒/於使御史悉案問諸生/諸生傳相告引/乃自除犯禁者/四百六十餘人皆坑之/咸陽使天下知之/以懲後/D
檢視更多2023-01-13
王充還注意訓練自己通博致用和造書屬文的能力,他將當時的儒學之士分為四等,即:儒生、通儒、文人、鴻儒
檢視更多2023-01-13
”其實淳于越這樣說是想讓秦始皇實行分封制,那時候秦國正在採用的是郡縣制,分封制下中央對對方的實際控制力會大大減弱,會提高地方的實權,地方很容易叛變,自立為王
檢視更多2023-01-10
秦相李斯劇照然而奇怪的是,無論是從李俚、尉繚子,再到商鞅、韓非子,乃至最後坐到大秦帝國丞相的李斯,在這一眾著名的法家代表人物的思想裡,儘管崇尚的法家思想各有側重,在對法、理、術派三家中也各存爭議,但這“燔詩書”的舉措卻出奇的一致,這也為之後
檢視更多2022-12-25
儒生陸賈著《新語》以明天下成敗得失,叔孫通定朝儀明尊卑上下,劉邦由此懂得可以馬上得天下,不能馬上治天下
檢視更多2022-12-20
”迂腐的“白髮死章句”的魯生,讓大詩人李白在詩的結尾處辛辣地諷刺,你們整天身穿儒生衣服,又言必稱孔孟,清談闊論,但是不懂治國時政和經濟事務,就請你們回到“白髮死章句”老叟的老家,汶水邊上種田去吧
檢視更多2022-12-17
移居東魯,見裴旻,見魯儒這一年,李白離開了安陸,用他自己的詩來概括在安陸的這十年就是——“酒隱安陸,蹉跎十年”
檢視更多2022-12-07
為什麼叔孫通在胡亥面前選擇了說假話,而在劉邦面前會說真話呢
檢視更多2022-12-01
嬴政親自登上高臺剪綵,每層都逛了逛,覺得很滿意,於是下令讓周邊三萬百姓都遷到這臺子下居住,並免除這些人十二年的勞役,然後又讓大臣們寫一篇文章來歌頌自己的壯舉,刻在高臺上
檢視更多2022-10-19
如果實在想見他,千萬不要打扮儒生的樣子,門衛善意提醒,酈生倒來了精神,告訴門衛,只管遞名片,就跟劉邦說有一儒生求見,看他怎麼答覆
檢視更多2022-10-18
秦始皇殺了這一小撮儒生和方士,不但從此跟孔、孟一派的儒家結下了怨仇,而且後來的人也多隨聲附和,把他當作典型的暴君
檢視更多2022-10-09
七、如想學法令,應拜吏官為師
檢視更多2022-09-27
儒生不幸文壇幸,換言之,知識分子地位的下降,激發了他們的創作情緒,這一點,也是促成雜劇發展的重要因素
檢視更多2022-09-24
王粲總結:漢光武帝劉秀在對豪族勢力,還有儒吏矛盾的處理上,做了很好的處理,將豪族的階級性逐漸轉化,以便於自己對豪族的控制,在儒吏矛盾上,他採取的方法使得儒吏關係緩和,而後變得趨同,做到了統治的外儒內法,光武帝的一系列舉措,共同融合了一個新興
檢視更多2022-09-17
當時有兩位道家方士侯生和盧生,這兩人實際上是江湖騙子,揚言為秦始皇找長生不老藥,結果一無所獲,怕秦始皇怪罪,便悄悄出逃,逃走之前還跟人說:“嬴政這個人殘暴不仁,只信任他手下的官吏,博士雖然有七十多人,不過都是混吃混喝,根本得不到重視
檢視更多2022-09-15
”華子病好了,本以為皆大歡喜的,“悟”是什麼都知道了,再也不忘了,誰知他竟然大怒,氣極了,黜妻,要跟老婆離婚,罰子,懲罰兒子,要把兒子趕走,拿起戈驅逐儒生,就好像在家拿個菜刀要殺這個讀書人
檢視更多