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“腐儒”酈食其勸降齊國70餘城,隨何巧舌勝過幾萬大軍,劉邦尊儒穩坐天下

作者:由 鄭國柱 發表于 收藏日期:2022-12-25

秦國有什麼刑法

秦始皇崇尚法治,罷黜儒家,晚年甚至實施了焚書坑儒的暴行,所以秦朝時儒生並不吃香。劉邦年輕時不太喜歡讀書,也不喜歡下地勞動,整日遊手好閒,常到酒店裡賒酒,常常爛醉如泥。劉邦起事後,從輕視儒生變為重用儒生。酈食其(lì yì jī)就是劉邦任用的第一位儒生。

酈食其是秦末陳留高陽(今河南杞縣)的一位儒生。劉邦軍隊路過陳留地界,酈食其託一位騎士想投奔劉邦。騎士告訴他,劉邦不喜歡儒生,說曾有客人戴著儒生的帽子來拜訪,劉邦摘下人家的帽子往裡面撤尿,還時常大罵儒生,稱其為豎儒、腐儒,囑咐他見了劉邦,千萬不能說自己是儒生。

“腐儒”酈食其勸降齊國70餘城,隨何巧舌勝過幾萬大軍,劉邦尊儒穩坐天下

酈食其劇照

酈食其應召謁見劉邦時,他正坐在床邊讓兩個女子給他洗腳,見了酈食其也不搭理。酈食其長揖不拜,他直截了當地問劉邦:“足下是想助秦來鎮壓各路義軍呢,還是想率義軍推翻秦朝。”劉邦頓時罵酈食其是豎儒。他說:“天下百姓苦於秦朝暴政,所以投奔義軍來推翻秦朝,怎麼會助秦呢!”

酈食其說:“既然是聚義兵誅暴秦,就不應該對長者無禮。”劉邦馬上以禮相待,表示歉意,並求教亡秦的計策。酈食其認為,劉邦的軍隊是烏合之眾,以此抗秦,無疑是探虎口。陳留是天下要衝,城中糧餉充足。他自告奮勇,請求去說服陳留令投降,陳留不戰而降。劉邦封酈食其為廣野君。

楚漢戰爭處於相持階段時,劉邦軍隊被圍困於滎陽、成皋。劉邦想放棄成皋以東。酈食其建議劉邦,進兵攻取滎陽,佔有敖倉的糧儲;並主動請求出使齊國,勸說齊王助漢破楚。劉邦採納他的建議,酈食其以一個儒生的身份,乘車前往,憑三寸不爛之舌,而勸降齊國七十餘城。

“腐儒”酈食其勸降齊國70餘城,隨何巧舌勝過幾萬大軍,劉邦尊儒穩坐天下

劉邦與酈食其劇照

漢二年(前205年),漢王劉邦兵敗彭城,形勢對劉邦十分不利。張良建議劉邦爭取九江王英布和彭越,重用韓信,以牽制項羽的攻勢。劉邦身邊的謁者隨何主動請纓,劉邦派隨何帶20人出使九江。隨何不辱使命,說服英布歸漢,漢王劉邦在滎陽、成皋一線站穩了腳跟。在一次酒宴上,劉邦當眾侮辱隨何是腐儒,並說:“為天下安用腐儒哉!”

隨何跪著說:“陛下帶兵攻打彭城,楚王還沒有離開齊國,陛下調動步兵五萬人、騎兵五千,能憑藉他們奪取淮南國嗎?”劉邦說:“不能。”

隨何說:“陛下派我和二十個人出使淮南國,實現了陛下的心願,這說明我的功勞比五萬步兵、五千騎兵還要大。然而陛下說我是書呆子,‘治理天下哪裹用得著書呆子’,這是為什麼?”一位“腐儒”的智慧和口辯勝過了數萬大軍的功勞。隨何義正辭嚴的責問,使劉邦為之折服。於是,劉邦任命隨何為護軍中尉。

陸賈時時向高帝進言稱引《詩》《書》,高帝罵他說:“你老子騎在馬上得到天下,哪裹用得著《詩》《書》!”

陸賈說:“騎在馬上得天下,難道可以騎在馬上治天下嗎?況且商湯、周武用武力奪取天下,卻順應形式以文教治理天下,文治武功並用,這是長治久安的辦法啊。從前吳王夫差、晉國智伯都是極端崇信武力而滅亡的;秦國依賴刑法統治不加改變,終致趙氏政權覆滅。當初如果秦國統一天下後,施行仁義,效法先聖,陛下哪能奪得逭天下呢?”

高帝聽了很不高興而且面有慚愧之色,便對陸賈說:“你試著為我寫下秦為什麼會失天下,我為什麼得天下的原因,以及古代成功和失敗國家的事例。”陸賈於是粗略論述了國家存亡的徵兆,共寫下十二篇。他每奏上一篇,高帝沒有不說好的,身旁的人都歡呼萬歲,稱他的書為“新語”。

“腐儒”酈食其勸降齊國70餘城,隨何巧舌勝過幾萬大軍,劉邦尊儒穩坐天下

張良劇照

劉邦稱帝后,悉去秦朝儀法,禮儀從簡,群臣飲酒爭功,或醉而妄乎,拔劍擊柱,無所顧忌。劉邦為此憂慮。博士叔孫通乘機進言說,儒者難與進取,可與守成,表示願意徵魯國諸生,與其弟子共同制定朝儀。

劉邦問朝儀是否繁難。叔孫通以為五帝異樂,三王不同禮;禮儀是根據時世人情來制定的,可以參照古禮與秦儀斟酌制定。劉邦表示同意,要求簡單實用,易知易行。於是,叔孫通召集魯諸生三千餘人,劉邦左右學禮者及其弟子百餘人制定禮儀,並在野外反覆演練。月餘禮成,請漢高祖觀禮。劉邦看後表示滿意,乃令群臣習禮。

高帝七年(前200年)冬十月,長樂宮成,諸侯群臣皆朝賀,依所定朝儀而行。天色未明,謁者治禮,依次引諸侯群臣入殿門,分東、西向站立,衛官夾陛及羅立庭中警衛,手持兵器、旗幟,於是皇帝傳警,車輦出房;禮官又引諸侯王以下至吏六百石依照位次奉賀,無不振恐肅敬。

禮畢,復置法酒,群臣侍坐殿上,皆低頭不敢平視,依尊卑次序上壽,酚九行,謁者宣佈罷酒。凡不遵禮儀而行者,皆由御史執法糾察驅逐。直至朝儀結束,沒以敢喧譁失禮的。於是劉邦曰,我今日方知皇帝之尊貴。乃拜叔孫通為太常,賜金五百斤。

“腐儒”酈食其勸降齊國70餘城,隨何巧舌勝過幾萬大軍,劉邦尊儒穩坐天下

陸賈劇照

漢高帝十一年(前196年)二月,劉邦下詔求賢。詔文曰,王者奠高於周文王,霸者莫高於齊桓公!皆待賢者的輔佐才能成功。今天下賢者智慧不比古人差,倘若入主不交,賢士就無從拔擢;今我賴天之靈,已與賢士大夫定有天下,希望國家能長治久安,宗廟世世不絕。賢士既與我共同平定天下,豈能不與我共同安定天下。賢士大夫如能為我所用,我一定尊顯之。

劉邦要求御史大夫、相國將詔令下達給諸侯王、郡守,佈告天下。凡有賢士、郡國守相必須親自勸勉,遣送相國府,並寫明行狀年紀,年老殘疾者則勿遣送。

儒生陸賈著《新語》以明天下成敗得失,叔孫通定朝儀明尊卑上下,劉邦由此懂得可以馬上得天下,不能馬上治天下。儒者難與進取,可以守成,遂祠孔於魯,表示禮敬。劉邦靠儒生和儒學坐天下。