2023-02-07
華夏傳說中的神農,炎帝,藥神,太陽神都是一個人的稱號
檢視更多2023-02-07
為了把人民從水深火熱中解救出來,哪怕我們部落聯盟的戰鬥實力不如蚩尤,我們也要血戰到底
檢視更多2023-02-05
所以,夸父追日、黃帝蚩尤大決戰,都是因為爭奪淡水資源,然而遠古時代因為缺少文字記載的傳承,於是演變為神話傳說了
檢視更多2023-02-04
原來,經過數千年的努力,精衛還是沒能將一望無際的大海用石塊填滿
檢視更多2023-01-24
我們都是炎黃子孫:我們都是炎帝王朝的黃帝王朝的後裔,不但包括神農氏和有熊氏,也包括其他生活在中華大地上各個氏族部落
檢視更多2023-01-23
據歷史記載,涿鹿之戰的地點在如今的河北,可是黃帝與蚩尤的部落一個在河南,一個在山東,又為何會繞道1600裡去河北,去打一場戰爭呢
檢視更多2023-01-20
據史料記載,鄒姓、屠姓這兩大漢族常姓,被認為是蚩尤的後裔,依據是,逐鹿一戰之後,蚩尤雖戰敗身死,但因為蚩尤在九黎族中依然有很高的聲望,而且九黎一族在山東、河北一帶仍然有很強大的勢力,黃帝為安撫九黎一族,保證局勢穩定,敕封蚩尤子孫於鄒國、屠國
檢視更多2023-01-17
這些現象表明,“皞族”應是海岱“太陽國族”認可的通稱,“炎帝”則可能是黃帝東擴與“皞族”相遇時,以其對“太陽之國”的初步認知而賦予的“他稱”,即所謂“赤帝”源出於少皞的帝嚳也可以“太皞”(太皓、太俈)為稱,說明少皞與太皞之間具有某種特殊關係
檢視更多2023-01-14
這在某種程度上或許意味著背叛,《逸周書》說炎帝命蚩尤“於宇少昊”,最開始也許是出於向東發展的需要,蚩尤進入山東地區征服了本地的少昊部落,成為了新東夷民族的首領,權勢的擴張終究要引起背叛的,畢竟從親緣關係上來說蚩尤或許與黃帝要更近一些
檢視更多2023-01-12
作為帝王巡視之地,說明舜帝時期的湖南,全境已經屬於中原政權的勢力範圍,當然很有可能也包括廣大嶺南地區
檢視更多2023-01-11
04“當代茶聖”吳覺農——茶樹源於中國說捍衛者當西方人罔顧事實,把茶樹原產地安在“日不落帝國”的殖民地印度身上時,一位曾留學過日本的中國人站出來了,他就是中國“當代茶聖”吳覺農
檢視更多2023-01-10
雖然中醫不斷在發展,但是偏方卻給民間老百姓帶來了很大的幫助,不用花太多錢就能治病,甚至都不用花錢,自己上山採藥,幾乎是零成本就把病治好了
檢視更多2023-01-09
即便在現今的這個時代裡,《球球大作戰》的熱度雖然不低曾經的輝煌時刻,但也是諸多玩家心目中的經典手遊大作,並且還存在著數量不少的熱門主播
檢視更多2023-01-08
五帝的最後一位舜是黃帝的第八代世孫,他舉用才子八人放出了混沌、窮奇、檮杌(táo wù)、饕餮(tāo tiè)這四個不服從管理的部族領袖,並任命大禹治水開創了政通人和的局面,成為中原地區最強大的部落聯盟首領
檢視更多2023-01-05
據說伏羲的第二十代孫子少典氏與有蟜氏生了兩個兒子,大兒子叫薑石年,由於他善用火,所以成為了部落首領,就是第一代炎帝,所以炎帝並不是指一個特定的人,而是對部落歷代首領的稱謂,據說這個部落歷史上共出現了九位炎帝,這段時期也被稱為神農氏,所以神農
檢視更多2022-12-30
遊線二:陝西省榆林市米脂縣(姜氏莊園)—陝西省寶雞市(炎帝之鄉)—湖北省隨州市(炎帝誕生地)—湖南省株州市炎陵縣(炎帝陵)
檢視更多2022-12-29
一定經歷了很長時間討論交涉、談判,其過程不得而知,我們只看到了結果:炎帝名號排前,黃帝執掌合併後的聯盟,炎帝部族人群就地駐紮生活,黃帝部落定期巡查管理,隨著炎黃聯盟涿鹿擊敗東夷主力,炎帝被逐步架空,慢慢退出歷史舞臺
檢視更多2022-12-21
根據大量的文獻記載,可以肯定地說,是氏族社會的原始農耕時代,是母系氏族社會向父系氏族社會轉變的時代
檢視更多2022-12-18
這種傳說出自儒家經典《周易》,可知儒家文化起初並不排斥商業活動,孔子、孟子都沒有說過多少貶斥商人的話,相反,儒門還出現了像子貢那樣的巨賈
檢視更多2022-12-13
神農氏後期轉入衰敗,其族裔炎帝逐漸掌權(神農氏、炎帝、黃帝、蚩尤到底什麼關係),然而隨著黃帝、蚩尤、少昊等部落的崛起,炎帝的天下共主地位岌岌可危(你可能不知道,黃帝和蚩尤的崛起源自於改革創新)
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