2021-08-01
明 唐寅《湖山一覽圖》全圖景物處置洗練而謹嚴,墨色和澤有神,所繪景色,盪漾著一股秀美的生活氣氛,內容和形式互相滲透,融而為一構圖具有極大的靈活性,因為中國畫使用獨特的散點透視法
檢視更多2021-08-01
秦鴻章先生畫鷹,氣韻飽滿,也得益於他在畫面上以蒼勁雄渾的書法題寫的文字,其中包括畫題以及詩句,特別是那些詩句,透過與鷹有關的神話傳說,增加了繪畫氣韻的濃度
檢視更多2021-07-31
來到餐廳,古褐色餐桌座椅顯現的舒適典雅,採用半透光黛青色的玻璃板,讓空間盡顯古典優美的質感,使得用餐環境給人一種淡雅脫俗的感覺
檢視更多2021-07-23
△成忠臣作品(真材實料)意境是中國古典美學的重要範疇,也是中國傳統繪畫最富民族特色的審美標準,既是畫家創作的原則,也是鑑賞原則
檢視更多2021-07-22
成忠臣作品論中國畫的氣韻生動和以形寫形“氣韻生動”是謝赫繪畫“六法”的第一條,也是中國古 代美學的重要概念,“氣”原為哲學範疇,在當時,是指天地萬物的“本源 所謂“氣韻生動”就是指藝術家透過人物的 具體形象表達出物象的內在精神,以及生生不息
檢視更多2021-07-20
第二個層次,我們要去讀文史類的書,例如詩歌、散文、賦,這類書籍能涵養我們的文心,其中包括去看人文傳記的時候,我們會感覺到這些作者是一個很有情趣的人
檢視更多2021-07-16
客觀公正地說,陸儼少的書法在畫家善書者中自可謂大家,而即使將其置現代書法史上也自有做人之處,但自稱“蓋曠二三百年而或無一人焉”,便有點盲目自大了,其書稱其聊備一格,自是別裁則可,而稱其書近二三百年書史所無對則大謬矣
檢視更多2021-07-15
“氣”與“韻”其含義有所不同而“氣韻”則是這二種不同屬性的完美結合,從而使中國的書畫藝術,充滿了生機,飽含著哲理,蘊蓄著豐富的情調,流露出一種空靈動盪的意趣,這種境界,決不是單純的筆墨技巧所能體現的,由是可知,“氣韻”不獨寨於天賦,更重要的
檢視更多2021-07-13
黃賓虹說:歐人對於藝術不講用筆,以形似為成功,其最高境界乃同於我國之能品耳
檢視更多2021-07-05
所謂“六法論”,是指:氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移摹寫六個方面
檢視更多2021-07-03
藝術的最高境界在於能夠超脫技法的束縛,隨心所欲地加以運用並以之表現出事物的神韻和主體情思,此時畫家把其全部的思想感情貫注到創作中,在與自然大道的合一中,使創作成了心靈的悸動和感情的流淌,正如唐代符載在評論張操畫松時所講的:“觀夫張公之藝,非
檢視更多2021-07-01
三絕中國書畫術語,有兩說:一是詩、書、畫三者都有很高成就稱為“三絕”
檢視更多2021-06-30
可是我們不要想氣韻全憑自然得來,宋畫家作山水還有許多研究,怎樣冥神遊思,潛心自然,經過多少功夫方的舊圖,那種畫的魄力偉大,氣韻天成,在來畫裡常見得國(出種功夫圖在後面說)清張庚浦說的“氣韻有發於由著,有發於筆者
檢視更多2021-06-20
仿古壺一說為清代邵大亨初創原意是壺體仿鼓型而作,也叫仿鼓另說最早見於近代趙松亭按吳大徴授意所作作為紫砂器中最經典的壺型之一仿古壺也是對壺藝家最有挑戰性的壺型以最簡單的點線面來表達最豐富的造型內涵故紫砂史上雖代代有名家演繹而能成名器者寥若成星
檢視更多2021-06-19
”這種標法主要是根據唐代美術理論家張彥遠《歷代名畫記》的記述:“昔謝赫雲:畫有六法:一曰氣韻生動,二曰骨法用筆,三曰應物象形,四曰隨類賦彩,五曰經營位置,六曰傳移模寫
檢視更多2021-06-19
”這種標法主要是根據唐代美術理論家張彥遠《歷代名畫記》的記述:“昔謝赫雲:畫有六法:一曰氣韻生動,二曰骨法用筆,三曰應物象形,四曰隨類賦彩,五曰經營位置,六曰傳移模寫
檢視更多2021-06-19
” 這種標法主要是根據唐代美術理論家張彥遠《歷代名畫記》的記述而做的:“昔謝赫雲:畫有六法:一曰氣韻生動,二曰骨法用筆,三曰應物象形,四曰隨類賦彩,五曰經營位置,六曰傳移模寫
檢視更多2021-06-19
氣韻生動與骨法用筆一,氣韻生動“氣韻生動”,是指作品中筆墨刻畫的形象有生動鮮活的韻致,富有生命活力,所謂的筆精墨妙帶來的視覺衝擊
檢視更多2021-06-18
蕭子顯從文學發展過程中各家並起、風格迭異,“朱藍共妍,不相祖述”的情形中,認識到唯有創新,藝術才有生命力,“在乎文章,彌患凡舊,若無新變,不能代雄”,這與劉勰關於文學發展“通變”和“因革”的觀點,可謂不謀而合
檢視更多2021-06-13
透過讀貼整體感受作者的書法風格和行氣方式,這些都對我們以後創作具有指導作用,當然這需要你用心的去讀貼,用心的去感受
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