2021-09-06
我並沒有說《二十四孝》完全就是糟粕,但是它裡面的故事確實存在一定的問題,這本說並不能夠成為我們現當代作為孝道文化傳承的經典,而在百度百科上甚至寫道《二十四孝》是為人的立身之本是社會責任意識的源頭,是中華傳統文化的重要組成部分
檢視更多2021-09-06
我以為認為在當今社會也極少會發生這種情況,魯迅先生是這麼說的,我想,事情雖然未必實現,但我從此總怕聽到我的父母愁窮,怕看見我的白髮的祖母,總覺得她是和我不兩立,至少,也是一個和我的生命有些妨礙的人
檢視更多2021-09-06
郭巨看在眼裡,急在心頭,於是便跟老婆商量:“現在咱家生活困難,能讓母親吃上一頓飽飯已屬不易,咱兒子如果又來分享她的飯食,恐怕母親很快就要餓死了
檢視更多2021-09-05
這是一個發生在三國時期的故事,相傳王裒的父親去世後,他與母親倆個人相依為命,後來隨著時間的推移,他的母親也離開了人世,由於他的母親在生前非常害怕聽到雷鳴聲,於是每當天氣變化,打雷下雨之時,他都會跑到他父母的墳前去訴說安慰,讓他的母親知道有他
檢視更多2021-09-01
在當代社會,傳統孝道賴以生存和發揮作用的社會經濟、政治和文化基礎都發生了深刻變化, 古代二十四孝中有一些故事至今依然感人並讓後人效仿,但也有一些做法、形式在今天已不適用,愚忠愚孝便是與當今時代格格不入的迂腐部分
檢視更多2021-08-31
2、郭巨埋兒、刻木事親、臥冰求鯉、扼虎救親等故事,一定要去其糟粕,不能僵化地直接講給孩子聽
檢視更多2021-08-29
社會上廣泛流傳的《二十四孝》,其書全名為《全相二十四孝詩選集》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業撰錄,其圖由元代王克孝繪製,輯 虞舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱
檢視更多2021-08-22
后稷的母親叫姜嫄(yuán),是“有邰氏之女”
檢視更多2021-08-20
閔子騫為他的父親駕車,抓不住韁繩,父親摸他的手,手是冰涼的,穿的衣服很單薄
檢視更多2021-07-19
閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍
檢視更多2021-07-12
05 齧指心痛(姒姓)春秋魯國人曾參少年時經常到山裡去打柴
檢視更多2021-07-11
”郭巨埋兒(埋兒奉母),其實並非元朝的故事,最早見於東晉幹寶的《搜神記》,但是在元朝被髮揚光大,一個叫郭居敬的人編了一本《全相二十四孝詩選》,這也就是中國人熟知的《二十四孝》,極力宣揚孝道,成為元明清三代的兒童啟蒙教材
檢視更多2021-07-07
鄭莊公掘地見母因為喜愛共叔段,所以武姜就想共叔段成為鄭國儲君
檢視更多2021-07-07
大年初六,在武漢一條巷子裡看到,整條巷子的圍牆上畫上了二十四孝圖,什麼鹿乳奉親、臥冰求鯉、聞雷泣墓、割股療親之類的故事,本質都是封建統治者馴服人心的封建糟粕,今天不加批判地在現代都市的街巷裡加以宣揚,使人有今夕何夕之概
檢視更多2021-07-05
故事的關鍵部分是這樣說的:一年冬天,繼母朱氏生病後想吃鯉魚,但因天氣寒冷河水冰凍,無法捕魚,王祥便脫去衣服赤身臥於冰上,忽然間冰層化開,從裂縫處跳出兩條鯉魚
檢視更多2021-06-29
薄姬太后陵墓位於西安市,白鹿原的狄寨街道西邊,是免費開放景點,關注小豬,瞭解更多人文景點,名勝古蹟
檢視更多2021-06-17
春秋時期,有個叫閔損的人,娶親去世的早,後來父親給他娶了一位繼母,這繼母對待閔損非常不好,冬天給閔損穿的棉衣裡是蘆花,給自己兒子穿的棉衣裡卻是棉花
檢視更多2021-06-14
這就是《二十四孝》裡的小故事,這些小事件被後人們傳頌,可是我卻覺得這不是孝道,在古代身為一個男人,家裡維持不了生計,你不是想著怎樣去掙錢養家而是把自己的孩子埋掉來養母親
檢視更多2021-06-13
04、嘗糞憂心南齊高士庾黔婁,是一個有孝心的人,在外做縣令的時候,一直掛念著家中的父親
檢視更多2021-06-09
譯文:春秋時期魯國的閔損,字子騫(孔子的弟子,以德孝著稱),幼年時母親就死了
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