2023-01-22
早起、有恆、厚重,這就是曾國藩在家書中告誡兒子的三條傳世家訓,言簡意賅,通俗易懂,也非常值得我們今人學習
檢視更多2023-01-10
讀書,是提高文化修養和個人能力的有效手段,但在時下,不少人平時不讀書、不看報、不太思考工作,很少研究問題,遇到新情況時,就拿出一本相關的書順手翻幾頁“臨時抱佛腳”,這種不求甚解的“淺閱讀”有可能演化成有百害而無一利的“淺思維”,如果再以這種
檢視更多2022-12-11
03三,格物致知,知而力行曾國藩研究各種學習方法,最後總結出來,讀書做學問,有兩點,一是格物,致知,二是誠意,即力行的含義
檢視更多2022-12-04
從作者的這首詩中,能看出曾國藩的性格特點:01有志詩中的氣派與豪情,顯而易見
檢視更多2022-12-01
所以,子思說“君子以言有物行有恆”,實際上是從言行兩個方面提出了君子修身的兩個要求
檢視更多2022-11-28
清道光“慎德堂制”款粉彩梅花紋蓋碗故宮博物院藏清代堂名款一類的瓷器有250多種,這裡面“製品之人有四類,一為帝王,一為親貴,一為名士而達官者,一為雅匠良工”,清貴諸王透過燒製堂名款的瓷器,以標示自己品格志向與審美情趣,其成為一種風氣,在此我
檢視更多2022-11-28
企業名片周公三合堂本節內容是對《周易》風火家人象辭“風自火出,家人,君子以言有物而行有恆”的解釋:“風自火出”,是說從外面吹來的熱氣流上升成為火焰
檢視更多2022-11-27
”這是孔子的一個感慨,看不到聖人,能看到君子也是好的,看不到善人,能看到有恆的人也可以
檢視更多2022-10-16
聖人與君子,善人與有恆者的人格界定和精要畫像式的呈現,就內涵文化基因的精髓,揭示人的生命意義所在,道出了不同的人生志趣和人格理想
檢視更多2022-10-11
出自《爾雅》“懿,美也”
檢視更多2022-07-31
為人不可過於聰明
檢視更多2022-07-15
儘管“曾國藩”三個字如此火爆,然而真正讀懂他的人非常少
檢視更多2022-07-14
LOT826清乾隆紫砂胎爐鈞釉漢方壺(底部圖)2018 年北京巨力秋拍 Lot8028,成交價 1,265,000北京故宮博物院藏據民國許之衡所著《飲流齋說瓷》記載:“至清代唐瑛亦曾於景德鎮仿製歐窯,但明歐窯多數橘皮釉,而唐仿無之,其釉又於
檢視更多2022-06-30
所以說,有恆是一個人是否靠譜,是否能夠做成事情的跡象之一,更是一個人高情商的具體表現
檢視更多2022-06-17
曾國藩與家人書信之中,常談及自己讀書學問的方法,歸而結之可謂靜、敬、滌、恆四字:治學首必以“靜”,一生誠奉“敬”字,反思改過求新是為“滌”,落實行動貴有“恆”
檢視更多2022-06-16
曾國藩一生能夠取得如此大的成就,可以說他是功名卓著,就在於他將持之以恆,作為人生第一件大事,做人要行之以恆,就要消除身上的懶惰之弱點,曾國藩正是看到這一點,他的名言是:“天下古今之庸人,皆以一惰字致敗
檢視更多2022-06-02
簡單的說,一個人不能專心地把一件事情做好,再去做別的也好不到哪去,三心二意是不能成事的
檢視更多2022-05-10
不耐勞苦,而強之與士卒同甘苦,強之勤勞不倦.是即強也.不慣有恆,而強之貞恆,即毅也.舍此而求以客氣勝人,是剛愎而已矣.古來言凶德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言.丹朱之不肖,曰傲曰囂訟,即多言也.一味言忠信,行篤敬,庶幾可以遮護舊事,整頓新氣
檢視更多2022-04-28
孔子之所以發如此感慨,是對於春秋末期社會“禮崩樂壞”的狀況,感到絕望,因為他認為在那樣的社會背景下,難以找到他觀念中的“聖人”、“善人”,而那些“虛而為盈,約而為泰”的人卻比比皆是,在這樣的情況下,能看到“君子”、“有恆者”,也就心滿意足了
檢視更多2022-04-07
第一要有志,有志則斷不甘為下流一個人要是想成大事,那就得有志氣,只有堅定志氣,才能帶領我們不斷地向前走,朝著目標去努力奮鬥
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