治學
諸葛亮臨終前的一封家書，為後世修身治學典範，千古奇文不可不讀
2023-01-18
全文充滿了人生智慧，從修身養性到治學做人，是一位老父親對愛子的期望與勸誡，更成為後世人修身治學的寶典，教子的名篇
檢視更多讀書筆記092：找到簡單而基本的道理，嚴格按照這道理去做
2022-12-20
查理說，要想取得成功，在商界，我們可以分兩步：查理用自己的例子來說明這個淺顯的而又難以遵守的道理：我來到哈佛大學法學院時受過的教育非常少，只有散漫的工作習慣，沒有任何學位
檢視更多一代國學大師王國維為何要自沉於頤和園昆明湖？
2022-08-30
《人間詞話》讓王國維真正改變並且潛心治學達到更高層次文學境界的契機，是辛亥革命爆發後，他僑居日本的四年裡
檢視更多魯迅的師公，主張廢除中醫的第一人，卻是一位樸學大師，書法大師
2022-08-15
俞樾不但自己成就極高，而且有的學生也是非常的厲害，比如我們熟知的國學大師章太炎，書法家吳昌碩，日本井上陳政等，還有現代著名詩人俞平伯是他的孫子
檢視更多劉永濟與程千帆的交誼
2022-08-11
確實，劉先生對程先生的影響是多方面的
檢視更多清廷釋出剃髮令，顧炎武一句話讓皇帝咬牙切齒，但是拿他沒辦法
2022-08-04
我對他的關注始於有網路後的一件小事，當時看見清廷頒佈“剃髮令”後，江南人民的反抗引發了江陰、嘉定等地的屠殺，突然想起，好像如顧炎武、黃宗羲這些人是沒有剃的，於是就去網上查詢他的髮型，結果是大失所望，所有的圖片他們都戴著一個頭巾，要不然就扣個
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紅學研究第一人：周汝昌先生講讀書與治學
2022-07-01
可以說沒有嚴謹而謙虛的讀書和治學的精神，便也沒有周汝昌先生對於紅學的深刻研究
檢視更多《曾文正公家書》中蘊含的治學之道
2022-06-17
曾國藩與家人書信之中，常談及自己讀書學問的方法，歸而結之可謂靜、敬、滌、恆四字：治學首必以“靜”，一生誠奉“敬”字，反思改過求新是為“滌”，落實行動貴有“恆”
檢視更多古人10句治學的經典語錄，精湛有理，令人刻骨銘心！
2022-05-30
也就是說，能夠虛心向一切人學習的人才能成為聖人
檢視更多一個沒有過硬文憑的人，卻是“全中國最博學的人”，可惜天妒英才
2022-05-10
“獨立之精神，自由之思想”，這句話確實成了許多文人治學立身的典範，立千年不墜，與日月同輝，陳寅恪先生擔得起“三百年來第一人”這個稱號
檢視更多曾國藩：讀書治學，貴在得法
2022-05-01
”這裡我們要區別看待，曾國藩在其他家書中強調讀書在精不必求多，這裡又說不必拘泥於在精不在多，二者看似前後矛盾，實則是說針對不同的情況，涉及不同型別的書採取不同方法，比如史實類、文學類的書適用於泛讀，而修身類、考試類的書適用於精讀
檢視更多重讀經典追思前輩 學界紀念俞平伯誕辰120週年、錢鍾書誕辰110週年
2022-04-15
本報訊（記者 韓曉東）繼“王伯祥與《史記》學術座談會暨王伯祥先生130週年誕辰紀念會”之後，“俞平伯《唐宋詞選釋》及詞學成就暨俞平伯先生120週年誕辰紀念”活動與“重讀《宋詩選注》暨錢鍾書先生110週年誕辰紀念”活動相繼在京舉辦
檢視更多張載：艱苦力學，有恆不息
2022-04-12
今天，當我們回顧張載的治學思想時，不僅要傳承他以天下為己任的使命擔當精神，還要學習他艱苦力學、精思力踐的為學功夫
檢視更多漢晉學術文化思想發展變遷之大勢及其歷史必然性
2022-04-04
在文化上，邊省文人猶如人生之童年，擁有一顆不受文化積澱和歷史經驗束縛的“童心”，其所處的邊省地區文化相對落後，基本不具備或者少有藝術經驗，文化積澱和歷史經驗亦不豐厚，抽象思維亦不發達，故其創作不受經驗之約束，其舉手投足，一筆一畫，皆真情流露
檢視更多慢讀時間|饒宗頤：所謂大師，是要講機緣的
2022-03-01
興趣是唯一的選擇饒宗頤16歲的時候，父親去世了，給身為長子的他留下了兩副擔子：家族的錢莊生意和沒有做完的學問——尚未完成的著作《潮州藝文志》
檢視更多曾國藩：人生三件事，做到就會成功
2022-02-08
或許是知曉自身的愚鈍，曾國藩後天以勤補拙，他的善於讀書、勤於學習在晚清士林中鮮有人及
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戴建業：求學之方與治學之道
2022-02-01
邢福義先生就屬於後一類學者——他作出的學術成就令人驚歎，他留下的治學方法讓人受益
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儒家學問是“為己之學”，這是否意味著它是“精緻的利己主義”？
2022-01-28
”為學的目的即為追求聖人的志向，且君子做學問也是了“上達”，即“不怨天，不尤人，下學而上達”（《論語·憲問》），下學是學人事（禮儀之事）
檢視更多【方誌四川歷史名人】劉雲超 ‖ 聞不若見 知不若行——楊升庵的治學之道
2022-01-23
楊慎畫像（圖片來自網路）相關連結【方誌四川歷史文化】穿越時空奇點的楊升庵【方誌四川歷史文化】譚祖安 ‖ 楊慎在雲南安寧留下的墨跡【方誌四川蜀中人物】祁和暉 ‖ 楊升庵—為中華民族成長做出貢獻的偉大哲人（一）【方誌四川蜀中人物】祁和暉 ‖ 楊
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童慶炳：治學要打通書本知識與生活體驗，要和研究物件對話
2022-01-21
所謂“歷史是文字的”，是說任何歷史（包括歷史活動、歷史人物、歷史事件、歷史作品等）對我們今人來說，都是不確定的文字，我們總是以今天的觀念去理解歷史“文字”，改造和構設歷史文字，不斷地構設出新的歷史來，而不可能把歷史文字復原
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