桀溺
《論語》微子篇｜深層解析
2023-01-12
”長沮、桀溺兩人並排耕種，孔子路過，就讓子路去詢問哪裡有渡口
檢視更多跟著孔子學養生——仁者不與鳥獸為伍
2022-06-25
孔子惆悵地說：“我們不能和鳥獸一起生活，我們不跟世上的人相處還跟誰相處呢
檢視更多雜談孔子的理想
2022-05-15
”子路說：“從孔子那裡來
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鳥獸不可同群，不想高飛，不入山林，那就做點人世間的事
2022-04-29
但是，當時的社會大環境都是如同魯國一樣，甚至還比不上魯國，正所謂天下烏鴉一般黑，孔子並沒有找到志同道合的君主，但孔子並未放棄自己的理想和主張，依然到處奔波，當時許多有才能的人都退隱山野，比如子路向其問路的長沮、桀溺
檢視更多論語到底在講些什麼？（論語選釋系列二十：微子篇第十八）
2022-02-20
孔夫子對於後人無疑是聖賢，但夫子不是神，所以我們肯定還要追問那麼這個“最初”的聖人是源出何處，子貢給了我們答案，這就是學習，無時無刻，不知疲倦的學習，正是這種廣博而又深刻的學習，成就了孔夫子對上古中國文明的全面總結，成就了夫子至聖先師的尊崇
檢視更多參論語五六 人各有志
2022-02-07
這兩人也是唱雙簧啊，長沮說的是孔子，桀溺說的是子路
檢視更多每天學點國學：滔滔者天下皆是也
2022-01-22
”【譯文】長沮、桀溺兩人各執一耜在田裡耕作，孔子路過，叫子路去問渡口在哪裡
檢視更多論語大義（崔栢滔）微子篇 第六章
2022-01-11
【釋義】長沮、桀溺一同耕種，孔子一行路過這裡，讓子路去問渡口在哪裡
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成語“無人問津”到底源於何事何處？
2022-01-02
《論語·微子》記載：“長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉
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《論衡》第二十七卷│定賢篇第八十（11）
2021-12-14
貫高為保其主，即使受杖刑“身無完肉”，亦堅稱趙王無罪，後來受到了漢高祖的敬重，亦得了忠臣美名，可是他召集眾人慾圖謀刺殺劉邦之舉，卻是使趙王張敖及其眾臣遭受了身陷囹圄之災，趙王亦險些送命
檢視更多論語心得一四零
2021-12-06
孔子悵然若失地說：“人是不能和鳥獸合群共處的，我不和世人在一起又能和誰在一起呢
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避世容易堅守難：閒話連篇讀《論語》——微子篇十八
2021-09-20
老丈聽了說，這種人有手有腳不去勞動，五穀都分不清楚，我才不認識你的什麼老師，等於罵了孔子一頓，說完就繼續耕他的田，子路被他的氣勢震懾住了，拱著手在哪不敢動
檢視更多大隱無名：沮溺指津
2021-09-20
子路說：是孔丘
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國學經典導讀之孔子《論語》第十八講：微子篇第十八
2021-09-14
【譯】長沮、桀溺在一起耕種，孔子路過，讓子路去尋問渡口在哪裡
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善讀「論語」18.6：隱者以出世避亂，儒者以救世為仁
2021-07-11
【評析】孔子在周遊列國途中為“滔滔”江河所阻，見長沮、桀溺兩人正在耕作，便讓子路去問渡口所在
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對於隱者，孔子所說“鳥獸不可與同群”到底應該怎樣理解
2021-07-07
本章的譯文是，長沮、桀溺在一起耕種，孔子帶弟子們路過，讓子路去問渡口在哪裡
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“天下有道，丘不與易也”：孔子一生的抉擇
2021-07-07
（出自《論語·微子》）耰而不輟孔子勇於擔當社會責任的精神還表現在他那悲劇性的執著上
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Vol.72.《長沮桀溺耦而耕》：天下有道，丘不與易也！主播：奕陽
2021-07-07
解讀分析在表現手法上，這篇短文比較詳細地記敘了子路和長沮桀溺的對話，同時還對人物的神情和動作有所描繪，如“夫子撫然”的神情和桀溺“耰而不輟”的動作，能讓人清楚地感受到孔子的悵然和桀溺的冷漠
檢視更多“天下有道,丘不與易也”:孔子一生的抉擇
2021-05-18
（出自《論語·微子》）耰而不輟孔子勇於擔當社會責任的精神還表現在他那悲劇性的執著上
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