儀禮共有多少篇
《儀禮》
河南省圖書館藏
儀禮十七卷 （漢）鄭玄注 明正德十六年（1521）陳鳳梧刻本
匡高20。1釐米，寬14。1釐米。半葉十行，行二十字，黑口，四周單邊。明正德辛巳春陳鳳梧書重刊儀禮序。入選第一批《國家珍貴古籍名錄》。
河南省圖書館藏
《儀禮》為儒家經典之一，記載了周代的冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等各種禮儀，其中以記載士大夫的禮儀為主。秦代以前篇目不詳，漢代初期高堂生傳儀禮17篇。在宗教意識不甚發達的古代中國，祭祀等原始宗教儀式並未象其他一些民族那樣發展成為正式的宗教，而是很快轉化為禮儀、制度形式來約束世道人心，共有一百多卷的《儀禮》便是一部詳細的禮儀制度章程，告訴人們在何種場合下應該穿何種衣服、站或坐在哪個方向或位置，每一步該如何如何去做等等。
河南省圖書館藏
陳鳳梧，字文鳴，號靜庵。明代學者。明代廬陵泰和人（今江西泰和縣柳溪人）。成化十年（1474）生，文才卓越，十歲即能賦詩。弘治八年（1495）乙卯科舉人，弘治九年（1496）丙辰科進士，授刑部主事。正德年間曾任湖廣提學僉事，正德六年（1511）辛未，任郴桂道右參政。正德十六年（1521）辛巳夏六月，以河南按察使遷山東左布政使。正德末至嘉靖初。官山東左布政使（巡撫），於曲阜建鐘樓、洙水橋坊、子貢廬墓堂，修洙水橋等。後升任吏部侍郎，終南京御都史。巡撫應天十府，罷歸卒。卒贈工部尚書。
河南省圖書館藏
陳鳳梧著作頗豐。著有《困知記》、《毛詩集解》、《南巡錄》一卷、《射禮集要》一卷、《修辭錄》六卷、《周禮合訓》六卷、《周禮考正》六卷、《奏議》十卷、《集定古易》十二卷、《六經篆文》四十四卷，還同胡居仁編寫《居業錄類編》三十一卷。大約在弘治末年至正德初年，陳鳳梧校勘《儀禮》白文字十二卷，正德十六年（1521）又刊刻《儀禮》經注本十七卷，嘉靖五年（1526）陳鳳梧刊《儀禮》，是他遍刊《儀禮》工作的自然延續，也是總結。
（河南省圖書館供稿：古籍部 張莉 子青）
