佛祖為什麼要教外別傳
如來佛祖傳經的真實目的是什麼？難道真的只是
“勸人為善”嗎？其實如來的真實目的有三：擴大勢力範圍、打擊作亂分子、拯救唐僧。為什麼這麼說？我們一一來分析。
話說如來引誘孫悟空打賭，將猴子壓在五行山下之後，不知過了多少年，忽一日來了興致，要辦一個盂蘭盆會。在大會上，如來對眾人說：
“東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北俱蘆洲者，雖好殺生，只因餬口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。”
甚至在《西遊記》九十八回，如來更是直接開罵：
“你那東土乃南贍部洲，只因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五穀；不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小稱，害命殺牲。造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災。……”
四大部洲，唯獨把南贍部洲說的一無是處，這是何道理？
首先，西牛賀洲是如來的所在，自己當然不能說自己的地方不好，而且在自己的地盤，也沒有找人來取經的必要。
然後，我們再看東勝神洲，根據佛經，
“洲人相貌莊嚴其身勝故，名曰勝身。”所以“東勝神洲”的正確寫法應該是“東勝身洲”，讀法也應該是“東，勝身洲”。東勝身洲鍾靈毓秀，是神仙福地，所以才吸收天地日月之精華，孕育出了石猴。這裡是人界最勝者，在這裡的都是福報最深的人，他們沒有惡業，所以也就不需要向他們傳法了。
而北俱蘆洲的好殺生，在佛祖眼裡卻是為了
“餬口”，更“無多作踐”。為什麼？其根本原因是佛法在這裡沒有市場。因為這裡只有純物慾的享受，人們不置家庭，不設私有財產，人人皆健康長壽，沒有疾病，壽命千年後，無疾而終。你想在這樣的地方，人們根本不需要佛法。
而南贍部洲，正因為有慾望才有了佛法的市場。如來要傳的大乘佛法真經，
“能超亡者昇天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去”，不正是南贍部洲人人渴望的嗎？
這是如來選擇南贍部洲傳法的基本條件。那麼如來傳法的目的何在？
首先是要擴大自己的勢力範圍。如來將孫悟空壓在五行山下，而五行山落下的位置，正好在南贍部洲和西牛賀洲的交界處，所以可以看出來，如來的勢力在當時還不能伸到南贍部洲地界，即便後來小乘教法傳入，但勢力還是不夠強大，所以如何增加佛法在南贍部洲的話語權，是如來佛祖心心念唸的事。
其次，透過取經，借唐僧團隊的手清理一下自己地面上的作亂者。遍觀整部《西遊記》，大部分降妖除魔的故事發生在西牛賀洲。對於這些妖魔鬼怪、作亂分子，如來自然是清楚的，但這些妖魔鬼怪大多又來自天庭，如來即便法力廣大，也還是在天庭之下，玉皇大帝的面子還是要給的，自己動手就有點不好看了。而透過取經團隊，特別是那個天宮都鬧過的孫悟空來打擊這些不法分子，就順理成章了。願意皈依法門的就順利收編，不願意皈依的就趕出西牛賀洲地界，如來這如意算盤也是打得啪啪響。
最後，唐僧怎麼說也是自己的二弟子，雖說當年上課不聽話開小差，懲罰過也就罷了。都修行到第十世了，如果再不找個機會趕緊提拔起來，就涼了弟子們的心了。
整部《西遊記》，就是如來下的一盤棋，而這盤棋，在孫悟空出世那天，就開始籌劃了！
如來是如何籌劃這盤棋的，我們下期接著聊！
歡迎關注我，一起了解《西遊記》背後的故事！