佛教報應是什麼意思
“因果報應非小可，佛言真語莫看輕”，因果無處不在，無時不有。所謂“善惡到頭終有報，從來因果不用忙”，種什麼因、結什麼果，真實不虛，也絲毫沒有差錯。沒有誰能背離因果、逃脫因果，哪怕是菩薩。也不要覺得做壞事，一時沒有受到果報就沾沾自喜。因果會遲疑，但從來不會缺席。
佛門裡有一句話，叫作“假使千百劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受”，因果隨業力流轉，即使經歷了百千萬次輪迴，業力也不會消失，一旦因緣聚合，果報就會顯現出來。待惡報現前，就是再求神拜佛也是徒勞。佛菩薩再有神通，也改變不了我們的因果。因此，避免遭受惡果，就要從當下種好善因。最損福報的4件事，不要再做了！
一、不孝父母
有那麼一句話：凡事不順，皆為不孝。父母是世間最大的福田，佛是出世間最大的福田。生活在娑婆世界的我們，首先要懂得報父母恩，這才是最好的報佛恩。有多少人，在家不知孝養父母，卻往寺院跑得很勤，整日裡在佛前燒高香、搶頭香，燒香拜佛特別殷勤，有什麼用呢？佛菩薩會加持這樣的人嗎？
佛教裡常說“一切唯心造”，如果你的心不善，心術不正，再多形式上的“誠心”，不是自欺欺人、掩耳盜鈴嗎？不要總覺得自己很倒黴，運氣總是很衰，先反思一下自己，對待父母是否盡到本分？佛曾經說過，如果世上沒有佛，父母就是最大的佛。放著家裡的佛不拜，帶著功利心求外在的佛幫你滿願，佛會滿足你自私自利的念頭嗎？
二、愛嗔恨、發脾氣，抱怨
“一念嗔心起，百萬障門開”，人一旦生起怨念，障礙和不順也就隨之而來。遇事不要發脾氣，脾氣一上來，命運就糊了，好運也就繞道了。生活總不是盡遂人心願，遇到逆境和違緣，切記要忍耐、忍辱。如彌勒菩薩所言：忍辱波羅蜜，便是妙中寶。知進退，容人一寸心地寬。沒有智慧的人只知道用衝動解決問題，卻讓問題更加雜亂。
“嗔是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心”，嗔恨心猶如火焰，燃燒掉一切好運和福報，我們若想踐行菩薩道，就要懂得用忍辱來護持我們的道心、菩提心，不論外境如何變化，自己的心永遠清淨、如如不動，這才是真正的修行。需要磨礪，更需要堅忍。
三、愛說是非、造口業
許多人覺得自己只是背後說些閒話、扯些是非，並沒有在行動上傷害他人，就不會造下惡業，這是錯誤的認知。俗話說：病從口入、禍從口出，生活中許多禍事的來源大多都出自人們的口業，總是在嘴上不饒人，斤斤計較，在背後惡意詆譭、計較，看似無可厚非，其實自己的福報已經在減損。
人在做、天在看，因果何曾饒過誰？人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。多說吉祥話，善護口頭，言談悅人心，在歡喜他人的同時，也是為自己積攢陰德。眾生歡喜，佛才歡喜。
四、愛殺生、結惡緣
一切眾生不論高低貴賤，都是生命，皆為有情，也都在輪迴裡。你傷害了誰，和誰結下惡緣，這個惡果早晚要自己受報。眾生皆平等，因果更是絲毫不空。結下一個惡緣，不如廣結一個善緣，佛教勸導眾生茹素，就是在培養大家的慈悲心，也是為了能使大家消業得福。
今日，你放生護生，救下一個生命，來日因緣和合，你救過的生命便會來幫助你。有些人羨慕別人生命裡的貴人，但你要知道，貴人是因果的安排，如果你未曾施恩於他人，就不要妄想他人無故幫你，一切都是因緣果報，未曾種下“因”，就不要奢求“果”。所以，不要再殘害無辜來滿足自己的私慾，一定要戒殺放生、止惡行善，諸惡莫作、眾善奉行。南無阿彌陀佛。
