不世之業怎麼造句
【原文】
三業論
蓋天下之業，有上者之業，有中人之業，有下者之業。其不分貴賤貧殊，不論疲癃惸獨，皆有上中下之別也。
上者之業，吾名之曰非常之業，此必非常之人所為之。中人之業，吾謂之曰尋常之業，茲眾人之所為之，又何難哉？下者之業，吾號之雲宵小之業，是眾人之所怨，神人之所棄也。黃牛電詐，網貸走私。攫蒸庶之血汗，損同胞之利益。幸值盛世，日漸式微，而歸太平。
為中華之子，當生雄壯之心，秉清正之風，錘不凡之藝，以報泱泱家國。
有志者不為尋常之事，當創不世之業，方不枉平生之所學也。機械之工，人皆能為之，而人皆可易之，此之謂常業也。如是，役於人者則易於事也。是以君子必有一技以傍身，以為人之所不能也。無是，則為世所棄矣。
君子之業，但求日進而無窮焉。師人之所長，為己所不能。自尋常之事而悟非常之理，而後自尋常而趨非常。其不在名利之眾寡，而在道學之日高。其不可易者，由是而彰焉。故君子為不易之業，行日新之舉。而不求無益之事，不度碌碌之年，是以明焉。
【註釋】
本文作於辛丑年十月十四（二〇二一年十一月十八日）
疲癃［pí lóng］：指曲腰高背之疾；指苦難或苦難之人。泛指年老多病或年老多病之人。
惸獨［qióng dú］：指孤苦伶仃的人。出自《詩·小雅·正月》。
宵小
［xiāo xiǎo］：
舊指晚上出來活動的盜賊，後來泛稱行動鬼祟（suì）的壞人。小人；壞人。
攫 ［jué］：形聲。從手，矍聲。本義：鳥用爪迅速抓取） 同本義，攫，執也。抓取；奪取：攫取（掠奪）。攫奪。
師人之所長，為己所不能：師，名詞活用為動詞，以……為師，學習。學習別人的長處轉化為自己的能力，拋棄畏難心理，勇於迎接挑戰，並突破困難，超越自我，做成自己所做不到的事情。
役於人者則易於事也：所役使的人就會因為沒有自己的專長和獨特技能，只一昧地做簡單重複的工作，而不能學到實際性的知識和技能，會容易被別人所代替。
不易之業：別人所不能代替的職業。
【譯文】
大概天下的事業可以分為三種，有上者的事業，有中者的事業，有下者的事業。他不分高貴，貧賤等的差別，也不論年老衰弱多病還是孤苦伶仃的人，都有上中下的分別。
上者的事業，稱之為不同尋常的事業，這一定要不同尋常的人來做。中人的事業，稱之為平常普通的事業，這是大多數人普遍所做的事業，又有什麼困難的呢？下者的事業，稱之為小人的事業，這是眾人所怨恨，神人所拋棄的。比如社會上的黃牛透過宣傳虛假訊息，壟斷等途徑攫取利益，電信網路詐騙，網路貸款，走私貨物。他攫取了人們的血汗錢，損害了同胞的利益。有幸逢盛世太平，這些現象日漸衰頹，漸漸趨於太平。
身為中華兒女，應當有一顆雄壯飽滿的心，秉持清廉正直的風氣，錘鍊不同凡響的技藝，來報效浩浩家國。
有志之士通常不做普通的事情，不安於現狀、固步自封，應當發奮進取，勇於創新，開拓不平凡的業績。這才不枉費平身所學到的知識，不枉費老師的辛勤栽培。機械簡單的工作每個人都可以做，替代性非常強，難以發揮自己的特色與長處，這叫做平常的事業。像這樣的話，所役使的人就會因為沒有自己的專長和獨特技能，只一昧地做簡單重複的工作，而不能學到實際性的知識和技能，會容易被別人所代替。所以君子一定要有一項技藝能依傍其身，能夠做別人所做不到的事情。沒有這樣的技藝和能力，便很容易在競爭激烈的社會中淘汰。
君子的事業，一定要希望自己每天都有進步，以至於無窮無盡。學習別人的長處轉化為自己的能力，拋棄畏難心理，勇於迎接挑戰，並突破困難，超越自我，做成自己所做不到的事情。細心觀察生活，切身體驗社會，即使是平常的事業中也能體悟出不平凡的道理，然後使自己從平凡中打造出不平凡。它不在個人獲得名利的多少，而在於境界和格局與日俱增。他所不可替代的地方，就由此而體現得愈發清晰明瞭。所以君子要把事業做出別人所不能替代的境界，要在平常中體現出自己的不平常，發揮自己的特色，每天都積極進取，向前發展，不斷進步。而不去追求那種沒有益處的事情，不要度過碌碌無為的歲月，於此更加清楚明白了。