龍鈕印章怎麼分前後
在古代社會中，古人的生活環境和我們不同，因此古人留下的遺物我們有時候也捉摸不透，比如在婦好墓發現了龍紐石器，一開始專家們認為是某個器物的蓋子，但後來經過深入研究，也有人表示是印模（印章），於是都爭論不休……究竟龍紐石器是什麼呢？下面就讓小編來給您揭秘吧。
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在20世紀初，河南安陽小屯村出土了商代甲骨，由此也發現了商代晚期的都城“殷”，也就是現在的河南安陽殷墟遺址。在1976年，專家們清理殷墟遺址的宗廟區，有人在掘土的時候發現了黑色的淤泥，並且淤泥中還包裹了一件玉器殘片。專家們經過研究，推測土層下可能隱藏了有一座墓葬，於是就進行探方和發掘，果然一座墓葬的輪廓出現在專家們的眼前，它長約5。6米，寬約4。1米，墓葬並沒有墓道，就是一座土坑穴墓，因此專家們一開始都以為是不起眼的小墓葬。
在後期的發掘過程中，專家們發現該墓葬深度達到7。5米，還發現了已經腐爛的木棺和木槨，由此也表明了墓主人的身份不一般。最讓專家們感到不可思議的是，墓穴中的隨葬品種類和數量極其豐富，出土了青銅600多件，玉器700多件，骨器500多件和其他雜七雜八的東西共計3000多件。專家們都驚呆了，他們怎麼都想不到在如此狹小的墓穴中，竟然能出土這麼多寶貝，尤其是玉器造型新穎，雕刻水平極高。後來，專家們經過研究，在青銅器上發現了銘文，其中有個銘文是“婦好”，由此也確定了墓主人的身份，即商王武丁的妻子，也是我國曆史上第一位女將軍。
婦好墓的發現引起了學界的廣泛熱議，人們這座儲存完好的商代皇室墓葬也充滿了好奇，於是就有很多專家和學者前往殷墟考察，期間也因為一件文物引起了不小的爭論。當時，殷墟出土的文物都放在研究所的庫房，專家們在清點的時候看到了一件龍紐石器，頂部是一個雕刻的盤龍，底部是橢圓形的圓盤，大小略同於半個手掌。專家們表示，龍紐石器是“蓋器”，顧名思義就是某個器具的蓋子，比如在很多西周青銅壺上就有類似造型的蓋子，然而也有專家們對此提出了質疑。
首先，婦好墓並沒有被盜，如果龍紐石器是“蓋器”，那就一定可以找到被它蓋的罐子，但實際上專家們並沒發現墓葬中有什麼東西能被它蓋上。其次，古人不會單用一個蓋子隨葬，因此說明龍紐石器是獨立的器物，而不是附屬品。最後，龍紐石器的底部沒有口沿，也就很難說是個蓋子。
不久之後，有專家表示龍紐石器是一件印模（印章），因為龍紐石器的底部有陰刻的紋路，並且明顯可辨是一個圓圈，然後被四等分，每一個等份中都有紋路，所以看起來像是印模。不過，讓專家們感到十分納悶的是，一時間還無法判斷底部的紋路是某種文字，還是象徵性的圖案，因此這一點還有待研究。值得一提的是，後來在陝西九溝西周墓中，專家們也出土了一件類似於龍紐石器的玉器，當時專家們就定義為玉印章。然而，如果龍紐石器是印章的話，還有一點不好解釋。
我們都知道，印章的底部都應該是平的，但是龍紐石器的底部是內凹的，在蓋章的時候凹面根本就接觸不到紙張，試問又如何蓋章呢？對此，專家們也被困擾了很長一段時間，但後來突然想到一個問題，即商周時期沒有紙，古人又怎麼會在紙上蓋章的呢？因此，專家們認為龍紐石器作為印章和我們現在的使用方式不同，它是蓋在泥上的，比如製作青銅器要先造陶範，此時將龍紐石器扣在做陶範的泥土上，因為泥土受到擠壓就會進入龍紐石器的凹陷中，於是圖案就印在了泥土上，最後燒製的青銅器上也就帶有了龍紐石器上的圖案，故此，龍紐石器作為印模起到標記作用。
由此可見，龍紐石器確實更像是一種印模，但聲稱它是蓋器的專家也依然爭論不休。現如今，雖然已經過去了幾十年，但是專家們也依然沒有得到統一的答案，或許能破解這一謎團的也只有古人了。
參考資料：
《殷墟婦好墓出土玉器研究》作者：杜金鵬，出版社：科學出版社
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江的