牂牁郡是何時設定的
歷史上，牂牁國演變為夜郎國的簡介（壁畫、漢簡雕塑）
近年臨牂牁江興建的西戛碼頭觀景臺
古牂牁，古牂牁江；古夜郎，古且蘭，古夜郎國，以及夜郎王多同的領地、王宮、王印究竟在哪裡？2013年，貴州數十位文物考古工作者灑下的辛勤汗水，澆灌了《夜郎尋根》的一串串果實……
古牂牁古夜郎古且蘭神秘古國的前世今生
千帆競發，戰鼓齊鳴，10萬精兵，順江而下，從貴州的牂牁江浩浩蕩蕩，向廣東的西江、珠江進發，為漢朝討伐南越立下汗馬功勞——此乃2125年前（公元前111年），發生在夜郎國的一件重大事件。
此前的公元前135年，漢朝為結束南越國（今珠江流域一帶）的割據及夜郎等部落聯盟，派特使唐蒙遊說夜郎，施以綾羅綢緞，金銀財寶，使夜郎接受郡縣制。
24年後的漢元鼎六年（公元前111年），漢“借”夜郎10萬精兵，順牂牁江南下，直搗南越。夜郎侯多同入朝受封為夜郎王——朝廷賜其王印，並劃夜郎原控制馭地和滇國南部地方共15縣，欽定了夜郎王的地位和對本地群體的統治大權——也就是說，“夜郎王印”若存在，距今已有2125個春秋。
滾滾長河，尋覓古牂牁古夜郎蹤影
古牂牁國的歷史，要追溯到舊石器時代晚期。那時，貴州六枝桃花洞境內就活動著幾個原始的部落——被稱為“濮”的仡佬族土著人群。
春秋初期的公元前770年，牂牁國——因建於牂牁江即現在的北盤江流域而得名，其政治中心叫夜郎邑，地處六枝境內——古牂牁國距今已有2784年的的悠久歷史。
時年，古牂牁國的領地，從現在的長江水系烏江以南，延伸到了珠江流域的雲、貴、粵、桂的部分地區。
《左傳》載，周景王十二年（公元前533年）周封諸侯，濮部落建國地處牂牁，為“散落溪水之間”的百濮之侯。
倘若“牂牁國”建於春秋初期，直至春秋末戰國初衰落，那麼，按照春秋戰國斷代的分界線，春秋時期是公元前770年-公元前476年，時長約294年——也就是說，牂牁國存在了294年。
春秋末戰國初，約公元前475年，牂牁江上游（是否今六盤水市水城縣或雲南宣威一帶）另一支濮人部落佔領了牂牁國中心直屬領土，以夜郎邑為中心，定國號為夜郎，將原來牂牁國君及其族人遷於夜郎邑東北面的小邑，改號且蘭——
也就是說，距今約2489年前，古夜郎國誕生，古牂牁國衰落，變成了“夜郎國”屬下的“且蘭小國”。
此後，夜郎迅速擴張勢力，東降西征、南戰北伐，形成了戰國時期佔今貴州土地3/4、雲南1/4、今廣西、廣東、四川、湖南一小部分地區，獨立於西南的大夜郎國。
傳今貴州獨山、荔波、威寧、綏陽、遵義、桐梓、習水一帶，均為古夜郎之版圖，桐梓至今仍號稱“夜郎城”。
公元前221年，秦始皇統一中國，實行“三同”，即“車同軌、書同文、全國統一度量衡”；政體方面實行“郡縣制”，廢除了戰國時期的政體，改設36個郡縣，夜郎國曾“一度消亡”。
12年後的公元前209年，秦末陳勝吳廣領導農民大起義，秦國滅亡，郡縣皆廢，夜郎國很快恢復，勢力超過戰國時期，成為大夜郎國並獨立於漢控制之外。
又過了79年，據《漢書西南夷傳》記載，漢元光五年（公元前130年），夜郎國納入大漢朝的版圖。《史記》載，漢代在“平南夷置牂牁郡”，其範圍大體是夜郎的故土。
19年後的公元前111年，夜郎王多同因滅南越有功，入朝受封為“夜郎王”。自此，夜郎王與夜郎國，夜郎王與九層山、老王山、月亮洞，有了神秘、傳奇的2000多年謎團。
夜郎尋根，六盤水古夜郎時期遺址123處
夜郎國究竟在何處？
司馬遷在《史記》中，有這樣的描述“夜郎者，臨牂牁江，江廣百餘步，足以行船。”牂牁江可通抵“番禺（今廣州）城下”。
今天的六盤水市和黔西南州境，是北盤江的主要流經地，但北盤江上游段的盤縣、水城、六枝段，就是古時的牂牁江。因此，夜郎國的王都，應在牂牁江畔的六枝毛口。
迄今為止，毛口的牂牁寨、祭王寨、大補王寨、小補王寨等，都成了古夜郎都邑的見證者。
2013年8月，貴州省文化廳副廳長、貴州省文物局局長王紅光先生在為《夜郎尋根——六盤水市史前至夜郎時期考古調查新發現》一書中，披露了如下資料：
經過文物考古工作者近半年艱苦細緻的野外工作，六盤水僅史前洞穴和夜郎時期的曠野遺址，就達123處。其中六枝特區49處、盤縣50處、水城縣18處、鐘山區6處。
此間，若按縣域面積算，六枝特區成為發現古夜郎遺址最多的地方。
夜郎尋根，六盤水是貴州史前古人類發現最為集中的區域，從30萬年前的“大洞人”，20萬年前的“水城人”，1萬年前的“桃花洞人”，到2000多年前的夜郎先民，人們選擇六枝毛口、郎岱、水城、盤縣作為自己的家園，不足為奇。
有相當多的歷史、考古、民族學家，主張六盤水是古夜郎國都或核心區的一部分，也不足為奇。
請看，1954年貴州省博物館在盤縣紅果徵集到的“青銅時代的2件青銅鋤”；1982年在市中心區出土的龍首銅釜青銅器，均為古夜郎時期的珍貴遺存。
考古學家們認為，“千古夜郎之謎，極有可能隱藏在一個個長滿荊棘的神秘洞穴中”。
對夜郎國，司馬遷在《史記。西南夷列傳》中有：“西南夷君長以什數，夜郎最大”—— 這是刻寫於公元前西漢時期的文字。
僅此一句，非同凡響地令後世揣度千年。
夜郎國起於何時又終於何時？它的統治的區域到底有多大？包括哪些地方？中心區域又在哪裡？為什麼“夜郎”故地之爭總難消停？是不是與今天的安順地域有關呢？
在研究中， 夜郎國的本土的疆域界線和中心地域，歷來看法最為分歧，有主張在省內外各地者，不下十餘種。據《史記·西南夷傳》記載，有“夜郎者臨牂牁江，江廣百餘步，足以行船”，而“牂牁江”據多數學者研究考訂，即今北盤江，在今貴州西南部，似不出今普安、晴隆、盤縣、興仁範圍。
本土的疆域界線東接且蘭，即以流經今鎮寧、關嶺之打幫河和流經今紫雲、羅甸之漣江（蒙江）與且蘭分界；南鄰句町，即以今黔、桂邊境之南盤江為界；西連漏臥，即以今滇、黔邊境之塊澤河、黃泥河為界；北毗鄨（即今貴州黔西、金沙一帶，或說在今遵義），應即以今烏江南源之三岔河為界。
按此劃分，今安順地域即在夜郎本土與且蘭國的交接地域內。這裡所說的且蘭國由牂牁國演化而來。
在眾多的爭論中，安順不止一次與夜郎發生糾葛，是因為“夜郎”這一概念曾在歷史的不同時期多次出現。但夜郎國是否曾經有過以安順為中心的歷史呢？清代被尊為西南碩儒的鄭珍在他著的《牂牁十六縣問答》中說：“安順府，即漢夜郎縣地”，後人多從此說。這裡所說的夜郎縣，是指西漢武帝派唐蒙入使夜郎國時，經與夜郎王商議設定的夜郎縣，以夜郎王多同的兒子為縣令。當時夜郎地區還未設郡，夜郎縣治在今關嶺一帶，故有鄭珍一說。並不等於漢時存在的夜郎國就以安順為中心。
漢朝取代秦朝建立中央政權之後，夜郎仍獨立於漢朝之外，割據一方。從公元前206年劉邦稱帝建立漢朝，到漢武帝登基時，西漢王朝已經度過了66個春秋。具有雄才大略的漢武帝不但發動了反擊匈奴等一系列戰爭，拓展疆域版圖，還同時著手恢復因秦亡而中斷了的對西南夷地區的統治，毫不猶豫地開始經略西南，將西南夷納入漢王朝治下。
元鼎五年（前112）南越造反，漢武帝決定從夜郎地區調兵進行征討。且蘭君長聽說要抽調本國軍隊去打南越，藉口青壯年隨軍遠征後會遭鄰近部落擄掠，抗命不從，殺漢使與犍為郡守率眾叛亂，西夷的邛、筰等部也起而與之呼應。
漢武帝果斷地對且蘭的叛亂給予打擊。一番征討後，且蘭、邛筰首領被斬殺，漢武帝隨即在這些地方置郡設吏。夜郎王沒有捲入這場與西漢王朝的對抗，不僅派出夜郎軍隨馳義侯南征，還按照漢武帝的命令，參加了八校尉擊滅且蘭的戰鬥，是唯一應命出兵的地方政權。結果顯示，夜郎王的選擇是明智的。
元鼎六年（前111）冬，兩支漢軍抵達番禺歷經五世93年的南越國滅亡，原南越國屬地被漢武帝劃分為9郡。其後兩年，漢軍兵臨滇國，在強大的漢軍面前，滇王放棄抵抗，舉國歸降，漢武帝在滇國屬地設定益州郡。
長期為患的南越政權被消滅了，比夜郎更遙遠的滇國也亡了，漢武帝卻沒有乘勢將夜郎滅掉，仍然保留了夜郎的王號，允許其繼續存在。
《史記》有一則記載，“西南夷君長以百數，獨夜郎、滇受王印” 其實授印時，滇王已舉國降漢，滇囯已被西漢政府設定的益州郡取代，漢武帝賜予滇王的不過是一個封號，獨夜郎王繼續在自已的領地掌印執政，可見夜郎在當時的歷史地位。
滇王印已於1956年在晉寧石寨山的考古發掘中出土，夜郎王印至今不知所終。這又是夜郎留給今天的一個謎。
元鼎六年（前111）漢武帝在夜郎王地置牂牁郡，下轄夜郎縣，夜郎國仍然存在，領地就在夜郎縣轄地範圍內。西漢政權對西南地區實行的是郡縣制與郡國並存的政策，郡縣的設定並未影響方國的生存。中央朝廷對夜郎執行的也是一種比較溫和開明的政策。在確保國家疆域完整的前提下，只要夜郎不公開叛亂，便與其維持和平內屬關係，尊重夜郎地區的“故俗”，不干預夜郎內部事務，不在夜郎地區徵收賦稅，不因設定郡縣或築路向當地居民搞攤派等等。多同以後的夜郎統治者大都樂於接受這種政策，這正是夜郎與漢之間能維持百餘年和睦關係的原因。
自公元前111年漢武帝授王印之後，夜郎保持了80多年。作為西南夷地區最大的政治實體，夜郎在周邊部族中一直處於領袖地位，加上受到漢王朝的器重，西南各部自然無人敢與之爭高下。但世間萬物總免不了發生變化，政治格局也是一樣。經過了漢王朝的幾次用兵，設郡縣和改變隸屬關係，夜郎國的勢力範圍和實力已縮小。其君長雖還稱王，但在龎大的漢王朝國家政體中，它不過是新設的牂牁郡中的一個縣而已。
漢武帝死後，到了漢昭帝時，與夜郎相鄰的句町、漏臥兩個侯國的勢力不斷增長，隱然與夜郎形成比肩之態。在夜郎族群中，句町參予鎮壓姑繒、葉榆反叛，被晉封為王以來，勢力大為增強。於是，句町在勢力不斷增長的情況下，逐漸不甘於夜郎的控制，進而欲與之一爭雄長。
及至成帝河平年間（前28至前25年），夜郎王興、句町王禹、漏臥侯俞，為爭奪土地人口，“更舉兵相攻”，互爭雄長。“牂牁太守請發兵誅興等，議者以為道遠不可擊”，於是漢政府先派大中大夫張匡前往“持節和解”，勸導爭戰三方停戰言和。但夜郎王興恃強跋扈，“刻木象漢吏，立道旁射之”，調解無效。
夜郎王興的敵對態度促使漢王朝下了最後的決心，採納大將軍王鳳的奏議，“罪惡未成，未疑漢家加誅”選調陳立為牂牁太守，前往執行。
陳立到郡後，遣使勸諭夜郎王興，“興不從命”。陳立帶從吏數十人前往，到且同亭後召興，興即帶領數千人至且同亭，陳立用計將夜郎王興與隨從隔離，歷數其罪狀後，果斷將其斬頭。隨興入見的眾邑君，都稱道陳立的行動是“誅亡狀，為民除害”的義舉。並主動表示願意“出曉士眾”，遂將“興頭示之，皆釋兵降”。夜郎王興被殺，使句町、漏臥的統治者感到極大震恐，急忙向陳立“入粟千斛，牛、羊勞吏士”，表示悔過。
夜郎王興的岳父翁指不甘心失敗，又擁立夜郎王興的兒子邪務，並“收餘兵，迫脅旁二十二邑反”。於是，陳立在當年冬天“奏募諸夷”，同都尉、長史等人率領前往反擊。翁指“據厄為險”，脅眾堅守。陳立一面“使奇兵絕其道”，另方面“縱反間以誘其眾”，領兵夾擊，“攻絕其水道”，即將翁指軍取水的通道斷絕，於是翁指軍在糧盡水竭的情況下，更加眾叛親離，不再願為翁指賣命，遂“共斬翁指，持首出降”。
至此，歷時200餘年的夜郎國結束了它的歷史，最後被消滅了。
在此之後，“夜郎”作為一個名稱，不斷被不少朝代所採用，以至到了當代，以“夜郎故地”自居者屢現於報端，為了理清這一歷史的糾葛，現將戰國之後諸“夜郎”簡況作一陳列：
朝代紀元 名稱 治所 隸屬
秦始皇二十六年（前221） 夜郎縣 貴州石阡縣 象郡
漢武帝建元六年（前135） 夜郎縣 貴州關嶺縣 犍為郡
漢武帝元鼎六年（前111） 夜郎縣 貴州安順 牂牁郡
晉懷帝永嘉二年（308） 夜郎郡 不詳 寧州
晉懷帝永嘉五年（311） 夜郎縣 貴州貞豐縣 夜郎郡
唐高祖武德四年（621） 夜郎縣 貴州石阡縣 夷州
唐太宗貞觀八年（635） 夜郎縣 貴州岑鞏縣
或湖南新晃縣 巫州
唐太宗貞觀十六年（642） 夜郎縣 貴州桐梓正安 珍州
唐肅宗乾元元年（758） 夜郎州 貴州桐梓 黔中都督府
夜郎國的歷史早在夜郎王興被殺後就已經結束，這些郡、州、縣，是歷史的客觀存在，以“夜郎故地”自居未嘗不可，但與作為方國在歷史上有過重大影響的夜郎國相比，畢竟有很大差別。夜郎國在西漢成帝時期被牂牁郡取代後，這些郡州縣，只不過是一些沿用舊稱謂的符號而已，位置區域也都發生了變化，與夜郎國已經沒有任何承襲關係了。