葉名琛為何叫六不總督
被稱為“六不總督”的葉名琛，為何成了1個10分尷尬的歷史人物？
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葉名琛在廣州做了6年兩廣總督（1852-1858），趕上第二次鴉片戰爭，算是倒了黴。他的“六不”選擇看起來很可笑，其實也很無奈。第一次鴉片戰爭中，前後兩任兩廣總督林則徐和琦善都被革職，下場悽慘，這讓葉名琛乾脆選擇什麼都不做，好像就不用負責似的。
《清史稿》的“列傳”有葉名琛的傳記，記述了他被英國人俘虜後的生活：“名琛既被虜，英人挾至印度孟加拉，居之鎮海樓上。猶時作書畫，自署曰‘海上蘇武’，賦詩見志，日誦《呂祖經》不輟。九年，卒，乃歸其屍。粵人憾其誤國，為之語曰：‘不戰、不和、不守、不死、不降、不走；相臣度量，疆臣抱負；古之所無，今之罕有’。”
蘇武大夥兒都知道，西漢的節士，為人敬仰。葉名琛居然自比蘇武，自號“海上蘇武”，可見此人好名，可惜誰也不認可這個封號。《呂祖心經》又是什麼東東呢？呂祖在道教中的地位，相當於觀音菩薩在佛教中的地位，《呂祖心經》是教人修身養性的。
葉名琛的“六不”選擇沒有得到祖國認可，西方人又怎麼看他呢？不咋地，具體來說四個字——“死不交涉”的代名詞。
其實，只要葉名琛做到一點，他在今天的形象不會如此糟糕，至少能與關天培齊名——應該盡力抵抗英國人。當時，只要你不抵抗，基本上就可以歸為“投降派”。葉名琛為什麼不抵抗？他大概考慮自己的人身安全——如果抵抗英國人，自己和家人的身家性命就沒保障了。
葉名琛以為自己的選擇很有創意，卻沒想到他在東西方都不受待見，成了一個十分尷尬的歷史人物。
關於歷史上的很多問題，我們都應該帶著懷疑的態度去審視，讀真實的歷史，明更多的道理，小編一直在這裡等你！歡迎點贊加關注！（作者：游龍公子，本文由“待吾市橘歸”創作）
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