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三國中視一人為主而致死追隨的例子比比皆是，也有棄昏主而仕明君的謀士名將，但黃權卻是少有的投奔了三位主公的。歷仕劉璋、劉備、曹丕，黃權不僅沒有背上叛主的壞名聲，反而官拜鎮南將軍，封育陽侯，後升為車騎將軍、開府儀同三司，“開府之名，起於此也。”為何黃權沒有“晚節不保”，反而被贊為國士呢？
一、忠直之士，建言獻策
黃權的投降大部分是迫於形勢，可以說是主君的失誤導致了不得不率眾投降。建安十六年（211），苦於缺乏良將的益州牧劉璋聽從了別駕張松的建議，打算迎左將軍劉備入蜀，以討伐張魯。劉璋不知道的是，張松早就和劉備串通好取而代之了，就等一個藉口。不料劉璋的主簿黃權出言反對，他認為劉備有雄主之姿，必不甘居於劉璋之下，“若客有泰山之安，則主有累卵之危”。然而劉璋不僅不相信，還將黃權外放為廣漢縣長。然而張魯、法正等人早已成為劉備的附庸，劉璋和劉備反目時，益州各郡縣望風而降，唯黃權閉城堅守。只有在危難時刻才得見一個人的真心，黃權被劉備看中，在劉璋投降後拜黃權為偏將軍。
黃權或許沒有上陣殺敵的勇武，但他的頭腦足夠好用，也足夠忠誠和正直。為劉璋的臣子，他站在主君的立場上建言獻策，未果，換成劉備為主後，他繼續為劉備的大業謀劃，絲毫沒有藏拙。在得知曹操舉兵南征張魯時，他向劉備建議在漢中和張魯、曹操打一架，“若失漢中，則三巴不振，此為割蜀之股臂也”。於是劉備任命黃權為護軍，負責統督諸將。漢中之戰打響，蜀漢保住了自己的門戶，“破杜濩、樸胡，殺夏侯淵，據漢中，皆權本謀也”。佔據漢中後，劉備稱漢中王，領益州牧，任命黃權為治中從事，將這位允文允武的大功臣安排為自己的最高秘書。
二、勸諫無果，二度易主
劉璋不聽黃權之言引狼入室，黃權被迫加入劉備的陣營。令黃權沒想到的是，十年之後，自己因為同樣的原因再度換主。建安二十四年（219），魏蜀吳的局勢變換非常之快，先是劉備佔據漢中，又是關羽水淹七軍，再到呂蒙白衣渡江。為了教訓曾經的盟友，給關羽報仇，劉備在稱帝后發動大軍進攻東吳。黃權知道關羽、張飛的死讓劉備憤怒上頭了，他無法打消劉備出兵計劃，只得勸諫劉備坐鎮後方，自己去打探吳軍的虛實。劉備不聽，讓黃權督江北軍以防備魏國。
黃權的運氣實在不好，劉璋不聽勸而丟了益州；劉備同意不聽勸，在夷陵之戰大敗。而劉備這一敗，實力大損不說，還害得黃權被東吳和曹魏包夾，無法返回蜀地。蜀漢新敗於東吳，曹魏又是蜀漢的頭號大敵，黃權投降哪邊都不可取，權衡再三後黃權還是率眾向曹魏投降，因為此時蜀漢和東吳有了血仇，對曹魏宣戰更多是為了“大義”的口號。在得知黃權投降曹魏後，劉備沒有為難他的家人而把過錯攔在自己的身上，“孤負黃權，權不負孤也”。
三、剛正不阿，國士待之
劉備禮遇黃權，卻又辜負了黃權，但這段恩情被黃權銘記在心。當魏文帝曹丕以陳平、韓信為比喻，暗示黃權是否要反攻蜀漢的時候，黃權並沒有賣主求榮，他直言自己投降魏國只是形勢所迫，還能活著就是萬幸了，“敗軍之將，免死為幸，何古人之可慕也”。有傳聞說黃權投降曹魏後劉備殺光了他的家人，曹丕問黃權是否發喪，但黃權當著新主君的面說自己曾和劉備、諸葛亮互相推心置腹，“推誠相信，明臣本志”，認為謠言不可信，後來果然如黃權所言。曹丕讚揚他的正直，拜鎮南將軍，封育陽侯，加侍中。此後，人在曹營心在漢的除了徐庶外又多了一個黃權。
蜀漢名士楊戲感念黃權，嘆惋曰：“鎮北敏思，籌畫有方，導師禳穢，遂事成章。偏任東隅，末命不祥，哀悲本志，放流殊疆”。身在曹營的黃權鎮定自若，不僅心在漢，在言行舉止上也對劉備等人推崇有加。得知漢昭烈帝劉備病逝後，魏國群臣都相互慶賀，唯有黃權默默悲傷而沒有笑容，絲毫不懼曹丕的權勢和恐嚇；在與司馬懿交談時，黃權常常站起身來讚歎諸葛亮的才智，“每坐起嘆述足下，不去口實”。黃權如此忠直得到了魏明帝曹叡、司馬懿的重用，後來他以車騎將軍的身份開府儀同三司，開府之名始於此。
三國中有不少忠直之士，但黃權這樣歷仕三主的還是獨一檔，為何他依然能有美名呢？“當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君矣！”劉璋闇弱，黃權勸諫無果後，為他堅守一地不失。劉備一時不查，黃權再度勸諫無果後，已經做好了戰死沙場的準備。曹丕數番試探，黃權卻能堅守自己的初心和底線，不賣主求榮。這樣盡忠盡責的人又怎配不上“國士”之稱呢？