訟獄者什麼意思
科舉制度下，做到高官的往往都是科場高中之人，論才學起碼應在那些以詞訟為業的落榜書生之上。但“術業有專攻”，官場波詭雲譎，一旦捲入獄訟這個陰溝，哪怕才高八斗，也有翻船之時
夏芒
請訟師捉刀代筆的事不光發生在基層官府，即便是封疆大吏，碰到獄訟難事，也會派人“密造”訟師。按說，科舉制度下，做到高官的往往都是科場高中之人，論才學起碼應在那些以詞訟為業的落榜書生之上。但“術業有專攻”，官場波詭雲譎，一旦捲入獄訟這個陰溝，哪怕才高八斗，也有翻船之時。而當身邊那些下僚、幕客們也都因不諳此道而智窮才盡，拿不出有效對策時，便少不得要請富有訴辯經驗的訟師秘密幫忙。
按照《周禮》的說法，“爭財曰訟，爭罪曰獄”。獄訟自古就有類似刑事與民事的專業劃分，外行難於駕馭。而且，《周禮》中還規定：“凡命夫命婦不躬坐獄訟。”意思就是說，身份為大夫以上的官員及其夫人，不可以親身參加與己有關的訴訟活動，必須由別人代理。可是西周那時候還沒有訟師，替他們處理這類事務的，只能是他們的下屬或是家人。
歷史上有記載的第一起獄訟代理事件，就讓幾位不專業的代理人嚐到慘痛後果：《左傳》載，僖公二十八年（公元前632年），“衛侯與元咺訟”。這起獄訟的起因，是決定春秋晉、楚兩國爭霸結局的那場“城濮之戰”。戰爭一開始，當時的衛侯衛成公選邊站隊，帶領衛國投靠了楚國。後來楚國戰敗，晉國稱霸，衛成公逃出國門，聽說大臣元咺背叛自己，就將跟在自己身邊的元咺之子殺掉以示報復，二人由此爭訟。
那時，主宰列國的雖是周王室，但周襄王已經委任晉侯為諸侯領袖，這起本應由周天子受理的案子也就轉到晉文公手裡，並且確定在晉國審理。按照周禮規定，衛成公是周朝的封君，不能直接與人對簿公堂，於是委託下屬甯武子、針莊子、士榮三人分別作為自己的“輔”“坐”和“大士”（字意為“訴訟人”“代表人”和“答辯人”）前往應訴。
說到這裡，不少人應該看出問題來了：程式不公正啊！
既然“城濮之戰”前，衛成公就因選邊站隊問題，被晉國視為境外敵對勢力，那麼以公正論，即使晉文公取得了代表周天子主持獄訟的資格，身處與一方當事人有如此利害關係的特殊位置，審理此案時也應作出迴避，由周天子另擇人選。但是，在這一歷史事件的記載中，無論是衛成公本人，還是他的三位代理人，均未見對此提出過任何異議。那麼，此案結果也就可想而知了：衛成公敗訴，被晉國逮捕，押送到周朝的京師關進牢房。被指定處理此案的晉國還殺了士榮，砍了針莊子的腳，只有甯武子因“忠誠”得到赦免，負責為獄中的衛成公送衣食。元咺勝訴，回到衛國，另立公子瑕為衛侯。
這是怎樣的一起冤案也就可想而知了。
歷史跨越兩千多年，同樣一起因告御狀而起的詔獄事件，卻因訟師的參與而化兇為吉——《刀筆餘話》中，有“清季某臬司與某將軍交惡”一節，記載了此事梗概。
臬司，在清末時的正式稱謂是“提刑按察使司”，主管一省司法及行政監察。所以，想必這臬臺大人乃是精通獄訟的行家裡手。而作為一介武夫的那位將軍則是門外漢，與臬司結了樑子，難免凶多吉少。後來的事情，也是這將軍倒黴：“值丁祭，將軍上階謁聖，階下有石子，將軍未見，蹴之幾僕。”
丁祭，也就是皇家祭孔之禮。清制：京城孔廟每年春、秋二祭，均在仲月“上丁”之日，故稱丁祭。祭孔當日，皇帝欽率百官行祭孔之禮，儀式格外莊重，而這位將軍卻磕絆石子幾乎跌倒，當眾出醜，更犯了“君前失禮”之條，如若追究起來，那可是死罪啊！
怕什麼，偏偏來什麼：黑壓壓百官陣列中有人失態，皇上看不見，卻讓身旁那位臬司逮個正著。臬臺大人正愁平日無把柄，找不到整治仇家的由頭，這下可好，如此重大場合，仇家竟在眼皮底下一個踉蹌，犯了大清重律，而自己又洽好職司法紀，主管糾劾，哪能輕饒了他？於是儀式一散“即舉此上控，以為大不敬”，將這事告上朝廷。為此，清廷即刻批奏：此事體大，必須嚴查，命令該省巡撫負責核查此事，對聖上作出“詳復”。
孔廟階前一顆小石子引出軒然大波，作為該省軍政第一長官的撫臺大人更是甚感為難：祭聖的時侯以省為單位列隊，自己與幾位下屬“固同在也”，近在咫尺，出了這麼大動靜，沒有看不見的道理。可他心裡又很清楚，這事鬧到如此地步，無非因為自己治下文武不和，如果不能大事化小，總歸自己也有責任。該巡撫試圖遮掩此事，卻又“苦無良策”。與左右心腹謀議，“眾謀士亦面面相覷，無計可獻”。沒辦法，巡撫大人只好“囑覓刀筆”，讓他們私下向那些精於此道的訟師討教，希望得到啟發。
正所謂高手在民間，訟師當中“有李某者，胸有成竹”，聲稱可以代擬奏摺，只需九個字就能將事情化解，當然，開價也高：“自言須每字百金之代價。”巡撫“允之”，李訟師“抽筆捷書”，九字為：“臣禮宜先行，不遑後顧。”巡撫見之，亦驚亦喜，依諾“以千金酬之”。
恭送李訟師出府，巡撫驚魂甫定，對左右坦言：“幸此人深思，否則我亦將犯罪。”原來，按照祭孔儀式規則，官員列隊時級別高者在前，級別低者在後。臬司級別低，站在將軍之後，目擊將軍失態自然順理成章。但巡撫位居二人之前，如目睹此景，則“必須回顧”；而祭孔儀式上回頭張望，就是犯了“藐視至聖、不恭祭典”之罪，此罪亦不亞於將軍之罪！多虧這訟師心細如髮，九個字點醒了他，並使他“一語卸責”。
巡撫依計回奏朝廷，“上以此事既無證據，置之不問”，一場政治事故終因訟師指點得以消解。