松樹紋理是什麼形狀
作者：王作染
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松柏造型中，舍利一說，爭論已久，褒貶不一。事實上，自然環境中生長的松樹主幹很少會出現舍利，殘存的斷枝倒是較容易見到，這些都是值得我們效仿的天然傑作（如圖1-2）。
去年隆冬時節，應友人之約雕刻了一棵山採黑松，該松蒼古斑駁，樹相優美，尤為難得的是幹基部分經數代樵夫刀砍斧鑿，擁有天然的舍利，且水線非常完整，見圖3-4。現將雕刻過程與同好共享，以期拋磚引玉。
無論是松柏還是雜木，雕刻順序均是由外及裡，逐層推進，在一定比例之下，遇美則止。其說是創造美，不如說是尋找美的過程，所以不太適宜在製作前畫一個確切的路線圖，但職業的敏感會促使我們能夠得出大致判斷。與歲月將這棵松雕琢得還不夠面面俱到，我給自己的任務也僅僅是破平立異，清理出表層紋理
而色
。
對於本棵素材，讓水線得以妥善保全並呈現，要比如何把舍利雕刻得無與倫比的華麗更重要。因為舍利總是在進行中，而只有水線才能保證它始終處於進行中。
舍利能否持久取決於諸多因素：首先活體的韌皮部附近應有充足的營養物質的來源能夠持續補給舍利的消耗，或者附近有運輸營養物質的幹線：其次活體的木質部要有對應的地下有效根來吸收水分供應，沒有活體的水分供應，舍利也會行將就木：再次才是舍利本身所蓄積的有機成分的多與寡，這些有機成分包括酯類、萜類以及相關化合物，如果足夠多，舍利也將更持久：最後還有溫度、溼度等氣候因子的共同作用。
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任何一個傷口都將成為母樹的包袱，除非傷口百分之百癒合，否則母樹不得 不持續供養。有的雜木較易癒合，但對松柏來說不太容易，所以不能草率去掉大枝。
許多園培素材從造樹、造枝到造舍利都是徹頭徹尾的人造產品，為滿足市場需求，在樹上施展各種先進技藝、展示高超的製作技巧本無可厚非，但是山採資源十分有限，在這裡筆者想大聲疾呼，盆景人對待山採樁應以樹為本，倍加珍惜。
透過圖5-6可以看到開啟的外層，此時要小心翼翼地尋找水線。這條水線是一個幕後英雄，如果破壞了這條水線，再精美的舍利也將會數年內化為烏有。
如圖7-8就是失敗的例子。一個高質量的造型方案是把科學與藝術完美結合在一起。妥善處理好水線才能“隨心所欲不逾矩”，才能在方圓之內做好文章。如何作好這篇文章倒不是多大難事。
先說破平，一般來說，中空是一個基本方法，首先中空符合樹木生理學規律，是有理論依據的：其次中空符合審美要求，恩師王選民曾說過“實則虛之”，中空是上佳途徑：再次中空並不難透過手工雕刻操作來完成。在去留上要把握這樣一個原則，既要符合木質演繹程序，又要儘量減少整個工程量。破平完成以後，其餘部分清理一下紋路即可，見圖9-10
東方繪畫藝術側重於線條，西方繪畫藝術側重於色彩。中國式舍利的線條只能由木質本身的木纖維來體現，而不是透過機械切磨出來的。“直似利劍，彎似流霞“。
視覺所接觸到的舍利部分最高要求是木質纖維的主線條始終暢通無阻，清晰呈現出來龍去脈，當然中途可能會繞過坑、稔、樹節，需要巧妙運用藏露關係，例如斷頭可以隱藏在中空的底部，見圖11-12。
在形成層漸退的過程中會有大分子有機物質向內外滲漏沉積，圓柏屬會呈現玫瑰紅色，松樹則會呈現琥珀色，這部分具有重要的防腐功能，在符合美學要求的前提下，均應予以保留，只需要刮乾淨浮皮即可。本棵素材舍利中經年累月風蝕消長的部分，稍稍清理掉浮皮露出木質本色即可，見圖13。
舍利部分完成後，就該處理幾個斷頭了，見圖14。
斷頭的處理也是有章法可循的，也應該有骨，有肉，有神韻。這裡簡單闡述一下斷頭處理的要領，斷頭處過多的水線對樹體來說是一個負擔， 過少的水線卻會增加腐爛延伸到主幹的風險，一般宜留在枝圈領外沿剛好。至此，已完成幹基部分的雕刻，見圖15。
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