災悔全消是什麼意思
《金剛經》上說：“受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅。”
《金剛經》中，我們能夠學習到一個消除業障的好方法，但是在生活中，我們每一個人都是不同的，也許是一種好方法，但不一定對於每一個人都非常適用。這是因為，學佛的人雖然很多，但是隻是其中很少的一部分人能夠做到每日誦讀《金剛經》，並將其運用到生活當中。
以上的方法雖然不能讓我們的每一個人都受用，但是消除業障還有一個不錯的方法，能夠幫助我們很好地運用到生活當中，歸根結底，可以用兩個字來概括，那就是懺悔。
《觀無量壽佛經》我們大家都熟悉，這其中記載了一個故事：阿闍世王在世間所造的罪業十分地深重，從他手中所造的罪業與提婆達所多所造的孽緣可以說是不分上下，也是十惡不赦，眾所周知，在五逆十惡罪業中，他造下了殺父害母之罪，受提婆達多挑唆，破壞了僧人團，五逆十惡幾乎全都被他造全了，難以想象這樣的人，內心到底是何種想法。
但是最後的結果是，這樣一個罪孽非常深重的人，在他逐漸變老，當臨終時能夠懺悔自己所做的一切罪孽，並且從他的懺悔中，能夠看出他也意識到了到了自己的錯誤，並祈求佛能夠原諒他這一生的罪孽和過錯。也正是因為這樣，佛看到了他的真心，明白了他的內心，最後他的懺悔也就真的有效了，因此也得以順利往生。
這個故事告訴了我們懺悔對於一個人的作用，也說明了懺悔是可以消除業障，破除災難的。面對這樣的一種說法，可能很多人會懷疑，首先會說這樣的說法是否存在真實性，其次就是懺悔有用豈不違背了因果？其實根據事實來說，這樣的懺悔與因果並沒有背道而馳，因果法則也是真實存在的，並不是只是說來聽聽的，同時我們也要相信一個事實：善因必得善果，但因要成果卻是有一定的時間差的，因此我們也要多行善事，為自己積累善德。
懺悔正是利用這個時間差，比如我們種下了惡因，這個時候若能在惡果還沒有形成前，努力悔過，多種善因，多結善緣，如果本來你應該受苦十年，但因為懺悔後又種下了善因，所以善因所得的善果或許就可以讓你只是受苦五年就夠了。
懺悔並不是後悔自己的行為，而是要發願知錯能改永不再犯。這樣才能達到懺悔的作用。
懺的意思是：懺其前愆。從前所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。
悔的意思是：悔其後過。從今以後，所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔。
懺悔需要注意以下幾點：
第一、懺悔，是要我們知錯能改，而不是知錯了不去改。
第二、懺悔要相信因果，要知道自己的所作所為會帶來什麼樣的結果。
第三、懺悔後要立即悔改自己才行。
第四、懺悔後，認識了自己的惡行，就好發現時間的善行，所以懺悔之後不僅要悔改自己，還要多做善事，去彌補自己的過錯。
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