大家閨秀美如畫是什麼人
本文轉自：中國環境
繼《知否知否，應是綠肥紅瘦》《清平樂》之後，又一部以宋朝為背景的電視劇《夢華錄》火了。
社交平臺上、媒體報道中，處處不乏熱議話題。
連知名宋史專家、被許多人稱為“天下第一宋粉”的作家吳鉤，也在“真情實感”地追《夢華錄》。他還在個人微博和主理的“我們都愛宋朝”微信公眾號上點評與科普，幫助觀眾理解劇情與背後的宋朝文化。比如《夢華錄》中出現眼鏡是否合理、宋朝琵琶是橫抱嗎、神秘莫測的皇城司到底是什麼部門、宋代的皇家園林免費向公眾開放等。
在吳鉤看來，《夢華錄》中很多細節都與史實契合，對大宋文化的詮釋尤其生動，不僅僅有高雅的琴棋書畫詩酒花，還體現了很多老百姓的真實生活。
難怪網友說，之所以愛看《夢華錄》，是因為男女主演的“神顏”、尊重觀眾的劇情，還因為它為人們提供了一場關於大宋風華的想象，一次關於審美與品格、情感與生活的遙望。
撫琴掛畫，擼貓鬥茶，宋朝人的雅緻日常
煙柳畫橋，綠水行舟，河畔茶坊，幀幀美如畫。
如果評選《夢華錄》隱形關鍵詞，“茶”一定佔據一席之地。
無論是故事的開篇劉亦菲飾演的茶坊老闆娘，憑藉一手好茶藝聞名錢塘，還是“紫蘇引子、龍鳳茶、青鳳髓”等歷史上真實存在的充滿文化氣韻的茶名，《夢華錄》細緻展現了一千年前宋朝的茶文化，引發網友強烈的好奇與熱議。剛剛播出的第16集，更是生動演繹“點茶”“茶百戲”之美，讓網友高呼傳統文化之精美。
事實上，一碗茶湯的確可以窺見大宋的絕世風華。
吳鉤告訴記者，中國茶文化的鼎盛時期，正是在11世紀—13世紀的兩宋。宋時的城市，滿大街都是茶坊、茶肆，就如今天城市中遍地可見的咖啡廳。“夫茶之為民用，等於米鹽，不可一日以無”“蓋人間每日不可缺者，柴米油鹽醬醋茶”，生動描繪了茶在宋朝民間的普及。
而且，從飲茶藝術所能達到的高度來看，宋朝茶道、茶藝的精緻程度，也是空前絕後的。宋代烹茶稱為“點茶”，其工藝繁複講究，僅茶葉採摘下來後製成茶餅的過程，就需要經過洗滌、蒸芽、壓片去膏、研末、拍茶、烘焙等一系列複雜工序。直至真正烹茶時，還需將茶餅搗成小塊，用茶末或茶碾研成粉末，用羅合篩過後，再調茶膏，用茶筅擊拂，進而生出藝術性的分茶和競技性的鬥茶。
除了點茶，焚香、掛畫、插花、遊園等，也是宋人喜愛的雅緻日常。
“燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不許戾家。”在吳鉤所著的“說宋系列”之《風雅宋》中，更詳細地介紹了“宋人愛插花”“宋人愛焚香”“宋朝流行女廚師”等知識，此外還介紹了“宋人怎麼養寵物狗與寵物貓”“宋人用什麼刷牙”等社會、城市、商業，禮儀等百態，充分體現了宋代人對內心精神世界的追求。
寄情山水，鍾情自然，怡然的生活態度
透過劇情和小課堂，《夢華錄》透露了許多宋朝百姓生活的小細節，比如宋人男女老少皆愛簪花、宋朝人也愛開“盲盒”、中國的“芭比娃娃”磨呵樂等。許多觀眾驚奇地發現，“原來宋朝人這麼懂生活、懂得享受。”
在吳鉤的《風雅宋》中，詳細介紹了宋人愛插花的雅趣。在吳鉤看來，“恐怕再沒有一個時代的居民比宋朝人更熱愛鮮花了”。宋代每年春天都會舉辦盛大的“花朝節”，《夢粱錄》中記載，“仲春十五日為花朝節，浙間風俗，以為春序正中，百花爭放之時，最堪遊賞。”花朝節出門賞花的市民往往萬人空巷。
流傳至今的宋畫，更顯示出宋人對花的欣賞及喜愛。這些影象資訊顯示，不管是大家閨秀的閨房、富貴人家的庭院，還是隱者的案頭、出家人的禪房、士大夫的書房，都有瓶插鮮花，將生活裝點得意趣盎然。
對鮮花的喜愛還發展成簪花的時尚，不分男女，不分貴賤，更無分老幼。皇帝會給寵愛的大臣親自戴花，宋徽宗每次出遊都“御裹小帽，簪花乘馬，前後從駕臣寮、百司儀衛，悉賜花”，前前後後的從駕臣僚侍衛也一律戴花。
歐陽修在《洛陽牡丹記》中說：“春時城中無貴賤皆插花，雖負擔者亦然。”
對鮮花的喜愛，從側面反映出宋朝人對山水萬物天然的好感。實際上，宋人熱愛山水，親近自然，一年四季，順時遊賞。春日萬花爛漫，粉牆細柳，他們隨風而動，踏春宴飲，炎夏則去往風亭水榭，吃著浮瓜沉李，賞新荷嫩綠。流傳至今的《槐蔭消夏圖》裡，就展示了一位文人半敞衣襟，雙腳架高躺在藤編的涼床上，閉眼小憩，悠然自得的狀態。
終日忙碌的現代人，是不是也可以學學宋人的生活態度，品茶、讀書、掛畫，即使做不到焚香撫琴，抑或也可將自身融入自然，與天地共呼吸。