皓月殿中三度磬是什麼意思
王國維是清末的秀才，是中國近現代的享有國際聲譽的著名學者，著有著名的《人間詞話》。在人間詞話中談到了古今之成大事業、大學問者，必經過的三種境界。第一境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；第二種境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這三種境界現今用來解析愛情離合、仕途升遷、財運得失等等。
今天給大家分享的是王國維的一首哲理詞《浣溪沙》。寫自己傍晚在山寺中的所見所聞，極富哲理，被奉為人間詞的佳作。
山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏。上方孤磬定行雲。
試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人。
詞的上片說，山寺背對著夕陽的光陰在夕陽的映照下，影子顯得模糊朦朧，鳥兒的影子也顯得很迷離剛飛半山腰，山脈便隱藏在昏暗的影子中了。這時山間的寺廟之中的鐘磬聲突然響起來了，彷彿將山間的雲彩定住了。
詞人傍晚在寺廟中的景象。山寺因斜陽的照耀而朦朧，傍晚了鳥兒開始返巢，飛到了半山腰，山脈的影子便隱藏了，真是好個朦朧的景象。詩人抬眼望向半天處，一種非常渺茫的境界。
“背夕曛”，更增加了幽深之感，在蒼茫的山寺中獨對黃昏，鳥兒卻飛不到半山昏，給人無可奈何之感。山勢中鐘聲響徹雲霄，可在孤寂的詩人心裡，聲音響徹雲霄，入乎耳，定乎心，雲彩穩住不動，因而“上方孤磬定行雲”
。
詞的下片說，嘗試著登上高峰去窺看皓月，偶然可以用天眼來審視紅塵，只是可憐自己也只不過是看到看到的俗人之一罷了。
詞人的苦痛難以徘徊故想要登高峰看皓月。“試上”一詞，可見非常渴望且努力攀登之心。叔本華說“試上高峰”原思求解脫、求快樂，而其“試上”之努力固已為一種痛苦矣。看由此可見痛苦與快樂並存啊。
緊接著說，開天眼窺看紅塵，是不能剋制自己的念想。“天眼”是是佛教所說的五眼之一，詩詞中也借指月亮。紅塵中有太多的熱鬧繁華，但也有美中不足好事多磨。詞人想要開天眼看紅塵中紛繁複雜，可是望眼欲穿卻又看不見，充滿了遺憾與悲痛。
結尾一句“可憐身是眼中人”悲哀至極，詞人說塵世中的勞苦眾生，都是這樣的，如此悲痛之語，真令人痛心不忍讀。
這是一首哲理詞，詞人受德國哲學家叔本華悲觀哲學和佛家思想的影響所作的。詞人從落日的餘暉中，到山脈飛鳥的迷離中，再到寺廟的鐘罄聲響起，雲彩定格。到最後登上山頂眺望月亮，想像開天眼看破凡界紅塵，頓悟自己只是一個凡夫俗子，奈何不了啊。
或許有太多人如王國維大師說的那般“可憐身是眼中人”。人生在世，人來人往潮來潮去，日月星辰變化不已，我們都是俗世中的一介凡人，食人間煙火，有七情六慾之苦，只能順應時序，跟隨大千世界的變化而前行。
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