皓什麼的成語
茶,雅俗共賞之,既是文雅生活的“琴棋書畫詩酒茶”,也是凡俗日子的“柴米油鹽醬醋茶”。
茶,不僅是解渴水,更是精神飲,這片傳承千年文化的人間草木與做人、交友、生活方式等等
聯絡在一起,承載了豐厚的意蘊和內涵。
由此衍生、孕育了很多與“茶”有關的成語,今天就來了解下,日常常用的幾個與茶有關的成語的意蘊及典故吧。
01 茶餘飯後
茶餘飯後來源於元代關漢卿的《鬥鵪鶉·女校尉》,全文為:“茶餘飯飽邀故友,謝館秦樓,散悶消愁。”
意思是指休息或空閒的時候,相近的意思的成語還有“茶餘酒後”“茶餘飯飽”。
02 人走茶涼
人走茶涼,本意為一杯茶,人走了,杯中的茶自然地慢慢就涼了、冷了。比喻人情淡漠、世態炎涼。
該成語出自京劇《沙家浜》中《智鬥》阿慶嫂所唱的一段唱詞,為汪曾祺先生所寫。
壘起七星灶,銅壺煮三江。擺開八仙桌,招待十六方。來的都是客,全憑嘴一張。相逢開口笑,過後不思量。人一走,茶就涼。有什麼周祥不周祥。
03 粗茶淡飯
粗茶淡飯即為字面意思:飯菜簡單,生活樸素,與之相近的詞為家常便飯。
該成語最早出自北宋黃庭堅《四休導士詩序》:“粗茶淡飯飽即休,補破遮寒暖即休,三平二滿過即休,不貪不妒老即休。”
黃庭堅透過此詩表達了內心平和儉素的生活指向及恬淡超脫的精神追求。只要內心安靜而富足,簡單的飯食也能得到清淡的歡愉。
04 禪茶一味
茶即為茶文化,禪意為“靜慮”“修心”,禪與茶二者有很多相通之處,可幫助追求精神境界的提升。
茶與禪本是兩種文化,在其各自漫長的歷史發展中發生接觸並逐漸相互滲入、相互影響,最終融合成一種新的文化形式,即禪茶文化。
半盞清茶,觀塵世浮沉,一顆禪心,修清寧世界。
05
茶飯無
心
茶飯無心也作茶飯不思,意思就是沒有心思、空閒喝茶吃飯,形容心情苦悶。
該成語出自《紅樓夢》第十四回:“忙得鳳姐茶飯無心,坐臥不寧。
06 以茶代酒
在酒桌上,經常能聽到一些人不勝酒力或因為一些原因不能飲酒,便端起桌上的茶盞說“以茶代酒”,以此
婉拒喝酒,
不
失禮貌地
表示自己的心意。
其實我們常常掛在嘴邊的“以茶代酒”當中有個歷史小典故。
陳壽《三國志·吳志·韋曜傳》有載:“皓每饗宴,無不竟日,坐席無能否率已七升為限,雖不悉入口,皆澆灌取盡。曜素飲酒不過二升,初見禮異時,常為裁減,或密賜荈以當酒。”
文中所提及的皓即為三國吳的最後一位君主孫皓,這位亡國之君性嗜酒,
常與大臣酣暢筵飲。其中有一位名叫
韋曜
的大臣,他是孫皓的老師,卻不善飲酒,孫皓非常器重這位老師,對之非常照拂,每當老師將要醉時,就讓侍從偷偷的將酒換成茶。
07
三茶六禮
古代風俗上貴茶,古人認為“茶不移本,植必生子”,把茶作為愛情忠貞的象徵,因此在婚姻嫁娶中慣以茶為禮,久而久之形以“三茶六禮”為代表的婚姻習俗。
所謂“三茶”是:訂婚時的“下茶”,結婚時的“定茶”,同房合歡見面時的“合茶”。
“六禮”則為:納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
因茶是男子向女子求婚的必備的聘禮,“茶禮”也逐漸作為婚姻的代名詞,完成了三茶六禮,即意為正式結為夫妻,
因此三茶六禮即位明媒正娶之意。
得閒飲茶,知茶識語,知其然,知其所以然。