2022-01-14
中醫學對色彩的醫療保健作用早有認識,《黃帝內經》提出五色配五臟的理論,認為不同顏色對人體臟腑的影響存在差異,“白色入肺”“赤色入心”“青色入肝”“黑色入腎”
檢視更多2022-01-11
實行秋天政令,則多水
檢視更多2022-01-09
春脈微弦曰平,弦多胃氣少曰病,但弦無胃氣曰死,春以胃氣為本
檢視更多2022-01-07
今天我們主要說說關於春天的詩
檢視更多2022-01-05
所以“道者聖人行之,愚者佩之”,這是中國道的文化,這裡講“道”就是一個大原則,生命的一個大的法則
檢視更多2022-01-03
天人感應、陰陽不和、四時不順的事,皇帝是相信的,丞相也是相信的,滿朝的二千石高官們也是相信的,以上率下,天下百姓黔首們當然也都相信了
檢視更多2022-01-03
”元人張雨的要求並不高,有一張床,一幅畫爐香,一壺茶,更重要的是,還要有一隻四時不同的得意插花
檢視更多2022-01-01
清朝歷代皇帝喜愛飲茶,宮廷飲茶之風盛行,宮廷內務府專門設有“御茶坊”,乾隆皇帝尤其喜歡喝“三清茶”,即以梅花、松子、佛手三樣清品入茶,稱為“三清”
檢視更多2022-01-01
《六爻學》在運用這些基本理論時建立了一套卦、爻、四時兼行運等術語,運用傳統的歷法,特別是規定了自己獨特的卦爻五行及五行生剋制化及行運獨特的推斷法,因而也構成了區別其他術數門類的理論體系
檢視更多2022-01-01
帝曰:何以言之
檢視更多2021-12-29
其音宮,其數五,其臭香西方白色,入通於肺,開竅於鼻,藏精於肺,故病在背,其味辛,其類金,其奮馬,其谷稻,其應四時,上為太白星,是以知病之在皮毛也,其音商,其數九,其臭腥北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎,故病在豁,其味成,其類水,其奮
檢視更多2021-12-29
《易佔》與《周易》經文無涉,它只是借用了《周易》的卦符、卦名而與紀日的六十甲子相聯絡,根據某種原理判斷十二屬或三十六禽在不同時日的吉凶
檢視更多2021-12-27
當這幅畫快要畫完的時候,並準備為人物最後點眼睛時,顧愷之告訴主事者:“第一天來看畫的人可捐錢十萬,第二天來看畫者可捐五萬,第三天來的可任意捐施
檢視更多2021-12-27
蒼龍位居東方,五行屬木,四時象春,俗雲:龍抬頭者,謂蟄龍動而萬物復甦,乃春之始也
檢視更多2021-12-26
“在天為氣,在地成形,形氣相感而化生萬物矣”,“人以天地之氣生,四時之法成”,人和萬物一樣,都是天地自然之合乎規律的產物,人的五臟六腑、人的生理與四季、與自然界的運動規律相應
檢視更多2021-12-22
岐伯回答說:診斷這種病,應當先診其胃脈,他的脈搏必然沉細,沉細主胃氣上逆,上逆則人迎脈過盛,過盛則有熱
檢視更多2021-12-21
天人合一強調人與自然的和諧,《黃帝內經》說:“人以天地之氣生,四時之法成
檢視更多2021-12-15
月季元來插得成,瓶中花落葉猶青 《久病小愈,雨中端午試筆四首其一》 宋 · 楊萬里《臘前月季》 年代: 宋 作者: 楊萬里 只道花無十日紅,此花無日不春風
檢視更多2021-12-12
(4分)(1)林壑尤美( ) (2)山行六七里( )(3)晦明變化者( ) (4)修既治滁之明年( )(5)窈然而深藏( )18
檢視更多2021-12-11
成語出處:宋·邵雍《伊川擊壤集序》:“雖死生榮辱,轉戰於前,曾未入於胸中,則何異四時風花雪月一過乎眼也
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