覆命是什麼意思
老子說:“知常曰明,不知常,妄作,兇 。”
這裡的“常”老子用另一個字來描述,叫做“復”:歸根曰靜,靜曰覆命,覆命曰常。
而老子認識到這種狀態的方法是“觀復”,也就是“致虛極,守靜篤”。觀復而後知常,知常而後可以沒身不殆,不知常就會帶來災禍,所以叫“兇”。
這個“歸根覆命”,人們往往會有誤解。
所謂“根”,老子說過“穀神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根,綿綿若存,用之不勤”。
這個“玄”就是根本究竟,就是有形實體和無形能量的總來源。
人,是要歸根到這裡。“覆命”和“歸根”是一個意思,就是要回到這裡。
這個“玄”在佛家用蓮花來象徵,玄就是佛家所謂“空”和“有”的總來源。
而認識這個玄、描述這個玄,卻是一件非常困難的事情,就算描述了,也不是太好聽明白,所以佛經用了五牛二虎之力,說了那麼多那麼多的經典,就是來描述這個“蓮花”的,可就是這樣,還是有許多許多的誤解。
所以佛就感嘆“真非真恐迷,我常不開演,自心取自心,非幻成幻法,不取無非幻,非幻尚不生,幻法雲何立,是名妙蓮花”。
如何實現“歸根覆命”,這個方法是很簡單的,就是“致虛極,守靜篤”這六個字,而且每一個人在日常生活中是可以運用的,也就是黃帝內經第一篇所說的“恬淡虛無,精神內守,病安從來”。
如果我們每天花一些時間來做這件事,肯定會有意想不到的收穫的。
但是現代社會外在的誘惑實在是太多了,想要做到確實也有難度,我們的心靈在外在的引導下,離開的時間和距離太遠了,但是隻有迴歸心靈,關愛自己的心靈才是“常”,那些一味地追尋外在的滿足,就是老子所說的“妄,”也是佛說的“虛妄相想”。
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