2022-04-01
自此年王陽明三十九歲十一月至四十歲二月,即至湛甘泉出使安南為止,約一年零四個月,三人在北京共同生活,力致聖學的倡明
檢視更多2022-03-29
其實在紅塵君看來,這才是陽明先生最了不起的地方,中國歷史上優秀的文人太多了,但是能夠帶兵打仗而且還是打勝仗的並不多,也就諸葛亮,曾國藩,左宗棠聊聊數人而已,而在這裡面單論用兵,恐怕又要以王陽明為首
檢視更多2022-03-26
這句話的大意是:"沒有過錯的人並不可貴,可貴的是有了過錯,能夠接受並虛心改過
檢視更多2022-03-24
王陽明應該想不到,在心學最受大眾追捧的並不是中國,而是在日本:因為相對於“溫水般的朱子學”,日本人稱“烈火般的陽明學”,較為符合切盼改變現狀的社會中下層人的心理需要,所以但凡主張改革的、思想激進的、不滿現實的人,大都會傾心於陽明學
檢視更多2022-03-23
所以說貴陽這個地方不是口號喊得響亮,確實是事實如此,炎炎夏日來貴陽走一趟吧,相信你除了會了解人文歷史,還會愛上這個清爽乾淨的城市
檢視更多2022-03-22
陽明祠遊玩須知:門票0元,位於貴陽市雲巖區東山路15號,乘坐6路
檢視更多2022-03-06
針對這種有陽明實熱津傷的情況,張錫純在白虎加人參湯基礎上輔以滋補真陰之品,為避免見方試藥,僅列出組成:生石膏、生地黃、黨參、天花粉、北沙參、知母、生杭芍、生懷山藥、甘草、荷葉邊
檢視更多2022-03-01
王聖人“知行合一、以致良知”的思想對近現代中國及日本影響甚巨,其打破思想禁錮,解放人性的心學,引領了東亞近現代思想解放的潮流
檢視更多2022-02-28
明朝一哥這封信叫做《告諭浰頭巢賊》,正文太長了,我挑重點的幾句話寫出來,陽明這樣寫道:夫人情之所共恥者,莫過於身被為盜賊之名
檢視更多2022-02-28
橋樑設計忽略了穩定性哈爾濱陽明灘大橋原本計劃使用混凝土打造路段,為了趕工期,使用了鋼混結構,混凝土組合結構耗時耗力,但它的穩固性卻遠遠高於鋼混結構,整座橋樑雖然看起來氣勢磅礴、極為安全,但它使用獨橋墩的設計使得整座橋樑一旦兩側有不平衡,車輛
檢視更多2022-02-24
遊客遊覽中國陽明文化園上篇 王學聖地話陽明近日,貴州日報天眼新聞記者在位於貴陽市修文縣谷堡鎮天生橋村的陽明遺蹟“三人墳”處看到,有幾位來自北京、雲南、貴陽、息烽的研學人士,慕名前來拜讀王陽明所著的《瘞旅文》碑刻,拜謁王陽明親手安葬的三位旅人
檢視更多2022-02-21
紹興對陽明文化的傳承保護進行頂層設計,並致力於推進四大片區建設,即以王陽明文化遺址遺蹟為主線來打造陽明故里、稽山書院、陽明洞天、陽明聖冢,舉辦一系列陽明文化活動,打造國學高地和心學之城,目標是建設成國內外王陽明研究的交流中心和陽明文化追隨者
檢視更多2022-02-11
(王曾永:《類輯姚江學脈附諸賢小傳》)在陽明這,“學”、“學道”就是“致良知”,所以“致良知”的人,在登山時,只會專注於自己的每一步,感受著自己的每一步,沒有“快點登頂”的燥進想法,自然不會在登頂時氣喘吁吁,這就是“致良知”使人身體健康
檢視更多2022-02-11
您將耿先生所分析的良知第二個層次看做第一個層次(原發向善情感)的時機化隨附意識,這一點愚弟子的理解有些不同
檢視更多2022-02-10
陽明先生的思想是好的,可一旦寫成書,被那些書呆子看了,又無法領會,那些書呆子照樣會像鐵柺李的書童一樣,滿心怨恨的說:都是你叫我讀書,害得我死也死不了,活也活不好
檢視更多2022-02-06
人體出現的這些心煩腹脹滿,蒸蒸發熱的病症表現,都是因為血熱與陽明糟粕初結,而出現裡熱至盛,腑氣不暢,此種治療應該以洩下燥熱、調暢胃氣為主,所以用到以甘草、芒硝、大黃配伍的調胃承氣湯治療
檢視更多2022-02-04
崇義縣博物館以“知行合一、良知永恆”為整個設計的文化嚮導,以時間順序展開講述了王陽明一生的主要主要事件, 使王陽明“立德、立功、立言” 三不朽形象得到了的充分體現及對後世的深遠影響
檢視更多2022-02-03
何秀山高度評價了俞氏祛邪而留出路一法,他說:“此語極為明通,凡邪從外來,必從外去,發表固為外解,攻裡亦為外解,總之使邪有出路而已
檢視更多2022-02-02
”這段對話並不難理解,即便是初中生也能讀懂,然而在不經人事的孩子們看來,山就是山,水就是水,他們或會認為,陽明先生說“花不在你的心外”定然是對的,所以心內自有乾坤,花花草草不過是心內之物而已,因為自己念及此花,此花此時方有顏色,自己若不念,
檢視更多2022-01-31
由於萬曆年間陽明後學中的空疏學風的傾向日益明顯,此時主持水西講學的查鐸、翟臺等人主要是闡發王守仁的良知道德論,對於導致空疏學風的王畿等人的水西,則頗有微詞
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