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竹筍,破碗,枯蓮都能插花,學會了你也是大師

作者:由 甄花筆記 發表于 收藏日期:2022-08-05

竹子鳥籠如何保養

提到日式花藝,不少人的印象都是「很難、規則多,器物也講究得很……而且需要非常名貴的花」,但看了《四季花傳書》我發現不是這樣的。

書裡提到了幾個有意思的花器,都不是花瓶本人,原來奶奶的菜籃子、大伯家裂了條縫的碗、隔壁廢棄工地撿來的滿是鐵鏽的管子……再加上一兩朵小花,都有機會成為一個氣質卓絕的花藝作品,看得讓人躍躍欲試去翻櫃子。

下面我們就舉幾個栗子示範,大師是怎麼選擇花器的。

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川瀨敏郎本人

籠器

籠器插花起源於日本室町時代,聽著好像有點高階,但其實你在童稚時就和它親密接觸過——相信每個姑娘小時候,都會把奶奶外婆的菜籃拿來放花。

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其實鳥籠、菜籃都非常適合用來插花,無論是普通野花還是名貴花材,都能與之融合,而且價格低廉,特別適合花藝初學者。

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發黑的、陳舊的籠器不受季節限制,

無論是春夏作為嫩花的反襯,

還是在秋冬增加花朵的厚重感都非常合適。

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新籠器就更適宜在夏天使用。

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籠器接不住水沒關係,籠裡放入蓄水內建器,就能解決鮮花脫水問題了。

籠眼稀鬆籃子,其內建器也會成為花景的一部分,而不同的高度、不同材質的內建器都能傳達不同的情感。

內建器最好選取與籠器同高,

如果竹、藤花器配上氣質相近的竹內建器,

就永遠都不會出錯。

古舊籠器配上烏頭、金錢草,質樸自然。

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在內建器口,用小枝做一個「一字型」的支架,就可以輕鬆固定花材。

當內建器較低時,就要選取不顯眼的器皿。

這時可以在籠眼插花,

來填補花器上半部分出現的大段空白。

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在花器內側插上葉片,

同樣可以用來遮擋透明部分,減少疏離感。

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白色桔梗在一片深沉的顏色中,特別吸睛。

籠器看點就在於無拘無束,

可以放在任何場合,椅子上、地板上……

即使翻倒也沒關係,

這樣的滾動感,反而增加了幾分隨意豁達。

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倒下的籠器,籠眼能幫助固定花形狀,

配上玻璃內建器,清澈涼爽,適合夏季插花。

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掛在牆上更是非常輕盈。

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籠器插花,雖然不會太精緻,但就是勝在野趣自然,隨意多變。而說起野趣與隨意,人造的器物,永遠都比不過植物本身,竹子就是最好的例子。

竹花筒

竹花筒是日本傳統花道的器物,最早是從日本茶室發展起來的,中國淘寶上也有出售。愛吃竹筒飯的吃貨,少吃一截,就可以省下一段竹筒來插花啦~

如果你周圍有竹林,也可以考慮自制。

挑選竹花筒的重點,在於竹節間隔,

以15cm左右最為適宜。

竹花筒可以直接盛水,但考慮到漏水和後續保養,還是最建議使用內建筒。

竹花筒插花的要點在於簡潔自然,

有一種生命從竹筒內向外張望的欣喜感,

要奔放熱情,太拘謹就不好了。

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將竹節臥倒,就是一個花盆排,

天然又透氣,

種多肉等需水量不高的植物最適合。

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除了竹子本身,

竹筍忍住不吃也可作為花器,

有一種「早有鮮葉立上頭」的衝勁,

偶爾為之倒也算新鮮可愛。

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在大師川瀨敏郎的手中,花器就是與鮮花發生關係的載體,一節枯木、枯蓮葉都可以用作花器。

他說下面這幅作品的創意

來自於桑德羅波提切粒的作品《春》,

膨脹的枯蓮葉就是風神的面頰、

綻放的三色堇是森林綠色克羅莉斯,

點綴其間的報春花、勿忘我,

就是花神衣衫上的花紋。

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而下面的《受胎告知》,

枯蓮是瑪利亞懷著耶穌時憂傷的面龐,

堇菜表示了新生命。

這幅作品也被選中作《四季花傳書》的封面。

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枯蓮、竹之果和蒼朮,

好像生命又一個輪迴開始。

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圓木的裂痕上,加一棵小苗,

有絕處逢生的意境,也特別像早春的來臨。

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葫蘆花器輕便、防水,

簡單掛在牆壁上就很好看。

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無論是籠器、還是用天然植物的部分當花器,都不必施加過多改造之意,因為他們本來就有藝術感。而用生鏽的鐵板,壓壞擠破的鍋,缺口的碗、有裂痕的瓷器……當花器,只有大師才能做到吧。

殘缺的鍋碗

這對花材的氣質的掌握必須非常精準。如果搭配不恰當,和野花跌落在垃圾桶邊上並無區別;而用上太過華麗的花,就會變得譁眾取寵;恰到好處的分寸感最重要,難得一分雅。

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裂縫中伸張出的枝丫,

就如懸崖斷壁上的蘭花,

缺憾之中又有逢生之喜!

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捲曲的鐵皮上面已經鏽跡斑斑,

搭配一枝敦盛草,

反而有了隱居名仕的落拓,坦坦蕩蕩,

鏽斑也變做了合理存在的紋理。

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白釉碟裂縫裡兩朵小菊,

就像是從裂縫裡掙扎出來,

蒼老與新生,又能凸顯出野菊的從容。

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碗口的缺憾用綻放的鮮花來補足,

鮮豔的花瓣在暗色瓶器的襯托下,

讓我想起了龐德詩裡的地鐵站 :

人群中幻影般浮現的臉

潮溼的,黑色樹枝上的花瓣。

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除了花朵,

線條簡潔明快的枝條也可以用來做點綴,

樹脂筒與黑百合和玉鈴花,

不比開裂的鐵管與山茶花遜色,

更有一種蓬勃的生機。

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白瓷配上青桃,

恰好化用了瓷器原有的形狀,

就像處女肩膀優美的弧線,

用白色花朵作一顆風紀扣。

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書中有人對川瀨敏郎展開了提問,芍藥看到幾個問題忍俊不禁:

「所謂“破爛兒”是什麼樣的道具?」

「在哪能找到這樣的道具呢?難道要在路邊撿嗎?」

「請問價格怎麼定?」

「請教用廢舊道具插花的技巧。」

……

吶,芍藥鐵粉一定對這幾個問題心中有數,大師也坦蕩蕩地說,「何不挑戰一下呢?」不過,在日本常有人去古董店尋找廢舊物品,尋找恰當的道具。但不管你遇到一個廢鐵桶,還是殘缺的鍋,要記住:被你挑中的那一瞬間,它就已經不是鍋了。

即使住在高階公寓,只要稍下一點功夫,廢品也能很協調。

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廢物利用、撿破爛的故事,

平常講得太多,今天不想重複,

只想換一個思路:

世上何物應當被稱為廢品呢?

換一個位置,它還會有用的。

人,也是一樣嘛。