點亮心燈是什麼含義
世間之愛，直教人愛得天昏地暗、死去活來。
世間之情，情絲萬丈、纏得人上氣不接下氣。
執著愛也好，執著情也罷，皆輪迴種因，註定不會有一個好的結果。
你想修行，必須放下你所執求的一切。
愛，很難捨得。情，更難斬斷。
可是，不經歷心如刀割的痛苦，怎能迎來脫胎換骨的新生？
若捨不得、放不下，則隨業流轉，於慾海迷情出頭無期。
若能從中跳脫出來，生死與你再不相干！
心愛的人，能否放下？最親的人，是否捨得？
只要你還有情執在，就容易陷入情網而不能自拔！
“愛情”之俗聖，全在人心。
你不被它所左右，你就能掌握它，駕馭它，運用它。
它即般若智，無上法，甚深密意，是佛心中的蓮花和濟世度人的船。
如何是超越世俗的愛情？即佛菩薩的大情大愛！
只有這樣的愛，才是一心一意愛；
只有這樣的情，才是無我無相情。
愛，可自覺覺他；情，能自度度人。
若真懂得這“愛情”，你的修行就無比高尚。
如此，方知佛菩薩是多麼地慈悲偉大，是多麼地智慧圓融。
對愛，你能瞭解幾分？對情，你能知道多少？
要愛就愛到底，用情就用到家。
當“愛”意濃、“情”絲長時，正好把我的心拴過去，把他（她）的心拉進來……
“先以欲勾牽，後令入佛智。”會麼？
“愛”，愛個死，死處即活。“情”，用到極，極地無生。
若不會“愛”，也不會用“情”，非真慈悲智者！
你敢愛嗎？你敢用情嗎？你是否有那個悲智？
只要能善用、巧用、妙用——用到正當的地方，用到正經的點上，它就不是世俗的情愛，而是能了生脫死的法。
你懂得怎麼去“愛”嗎？你知道怎麼用“情”嗎？
愛，用一顆摯愛的心，愛世間所有。
情，用滿懷深情的意，情繫天下眾。
這“愛情”，直教修行解脫，直教歸家穩坐，直教隨緣救度……
“愛”能用對，處處遍開菩提花。
“情”能用到，個個皆是心上人。
若用不準，用不好，就變成凡情俗愛。
若用歪了，用邪了，魔王歡喜，佛祖嘆息。
這“情”，你究竟有多少？
若只有一點點，太薄太淺太輕，自己尚不得受用，豈能妙用？
若重於泰山，深如大海，運用得當，自利利他，這是真正的大智慧！
想去“愛”卻愛不成，只因你沒那個本事。
掌握“愛”則無執愛，那是你有這個道行。
有大願，有智慧，有功夫，方能鐵肩擔道義！
你懂得佛菩薩的“情”和“愛”嗎？
你知道佛菩薩的“情”和“愛”有多深，有多濃嗎？
你明白佛菩薩度人時，用“情”用“愛”是多麼地灑脫自在嗎？
當你得遇這樣的“愛”，這樣的“情”時，
千萬不要害怕逃避，要心生歡喜，接受承恩。
這愛的呈現就是解脫的象徵，這情的相牽就是歸家的步伐。
若你徹明這“愛情”的含義，大膽地去愛，深切地用情。
情到至深處，那是清靜的無上情。
愛到極濃時，那是佛國的蓮花生。
無論你喜歡它、擁抱它，或是冷落它、拋棄它，它還是它，古今春秋從來無異；
無論你牽掛它、呼喚它，或是不理它、不問它，它還是它，日月晝夜不曾變更。
愛憑麼放下？情何來頓斷？無論你有沒有它，它依舊在那裡——不生不滅，不增不減！
大愛無彊，大情無界。
愛，盡舍無我，愛他勝自。
情，慈悲不捨，情真意切。
此“愛情”沒有痛苦，沒有煎熬……它只有開心快樂！
“愛情”是一個簡單的名相，但其含意卻深邃廣大。
它能化現法門無量，它可示表拈花一笑。
若勘破、識得、透脫，
什麼愛不敢相愛？什麼情不敢投入？
執愛情相，是世俗凡夫。
應緣度人，乃智者法戲。
愛得真切，愛是普愛。情種得深，情為道情。
如何洞徹愛情的根本，讓愛能進能出，讓情能有能無？
你只要有應生應死，入佛入魔，撥轉乾坤，縱橫自在的手段，
待踏破天堂，粉碎地獄，一合同心印時，愛沒有了相，情沒有了種，畢竟空空！
“愛”火不怕旺，只要能點亮心燈；“情”種不怕多，只要開般若花。
若擁有這撒播“愛情”的妙手，那就把這根紅繩給所有的眾生都拴上，都繫上，最後牽引到極樂世界去……
你就是阿彌陀佛的化身，你就是無上智慧的“月老”，放大光明，慈悲普度。
愛中有情，情中有愛。
“愛”“情”和合，不是私我小家，而是佛國大義。
無緣大慈、同體大悲的愛，
行願無盡、一如既往的情，
“愛情”原來如此！
