2022-12-20
黃帝:間氣與司天在泉之氣有什麼不同嗎
檢視更多2022-10-22
⑧黃帝岐伯針經 2卷 《藝文略》 (佚)⑨岐黃奧旨 趙銓 (佚) 《中國醫籍通考》按:是書見《廬陵縣誌》,縣誌並以《體仁彙編》為銓所著,誤
檢視更多2022-08-18
帝曰:天地之氣,何以候之
檢視更多2022-07-30
王輝從紀念館內醫祖“岐伯”的巨幅雕像位置的設定、醫祖堂內燈光文案的設計、圖片和沙盤裝飾效果的呈現、中醫藥文化內涵的深挖、開館講解員及服裝的配備等方面調研,指出存在的疏漏並提出詳盡建議
檢視更多2022-07-17
岐伯的回答,簡略翻譯如下:上古之人,清楚天道,參照陰陽變化,順應規律:飲食節制,作息正常且長久執行,不過度勞作(房事)
檢視更多2022-07-02
眼裡總是別人的優點,那就是王陽明先生說的“你看到的都是聖人”
檢視更多2022-05-16
岐伯曰:衛氣不得入於陰,常留於陽
檢視更多2022-03-08
蘊慶陽地處黃土高原的腹地董志塬是黃土高原面積最大土層最厚、儲存最完整的大塬被譽為“天下黃土第一塬”這裡是“環江翼龍”“黃河古象”的故鄉是中國第一塊舊石器的出土地是華夏第一部醫學鉅著《黃帝內經》的誕生地是范仲淹一門父子三人戍邊之地巧慶陽素有“
檢視更多2022-02-06
【註釋】①關於中醫的 “神、魄、魂、意、志”與五藏:中醫學認為人的精神思維活動與臟腑有關,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志,是謂五藏
檢視更多2022-02-05
黃帝對岐伯論述了人之所以生病的根本原因是非常認同的,黃帝從寶座上站了起來,走到岐伯面前向岐伯回禮說道:“先生說的極是,人們認為,人之所以得病或死去,皆是因為鬼神作祟,於是,每當人們得病之後,就請巫師驅鬼禳神
檢視更多2022-02-04
岐伯說:經脈氣虛而絡脈盛滿的病人,尺膚脈象會熱而且實但寸口脈象寒而凝澀,如果病出現在春夏季節就可能不治,如果出現在秋冬季節則可治癒
檢視更多2022-01-30
按陰陽類論以厥陰為一陰,少陰為二陰,太陰為三陰,少陽為一陽,陽明為二陽,太陽為三陽,數各不同,故氣亦有異
檢視更多2022-01-19
岐伯說:德、化、政、令、災、變都有一定規律,不是隨意相加的,勝復與盛衰,也不會隨意增多的,往復的日數,也不會隨便超越,德化政令的升降也不能無,五運遷移所產生的各種變化,都與五運之氣的運動相應
檢視更多2022-01-19
□帝曰∶六氣之復,治之奈何
檢視更多2022-01-15
肺咳遷延不愈,病邪就會傳變到大腸,大腸咳的症狀,是咳嗽時會發生大便失禁
檢視更多2022-01-05
岐伯說:邪氣到來時,病人一定會出現氣短、喘不上氣,不時發熱的症狀,其時熱流會從胸背向上到頭部,出汗、手心熱,口乾、乾渴,小便顏色黃,下眼瞼浮腫,腹中鳴響,身體滯重行走困難,女人月經不來潮,心中煩悶無法進食,不能平躺仰臥,平躺仰臥時會咳嗽得很
檢視更多2022-01-02
岐伯說:關鍵的一點時,五行迴圈反覆之氣是不是在立春這一天到來,如果相對應的五行之氣在時令沒有到來時先來了,就是“太過”,就會欺凌受它制約的五行中的那一行之氣,還會反過來欺凌制約它的五行中的那一行之氣,這種情形叫氣淫,就會帶累體內相應的臟器發
檢視更多2022-01-02
岐伯說:心,是生命的根本,為神所居之處,其榮華表現於面部,其充養的組織在血脈,為陽中的太陽,與夏氣相通
檢視更多2022-01-01
帝曰:何以言之
檢視更多2021-12-29
至於後世的醫生治病,就不是這樣了,治病不能根據四時的變化,不知道陰陽色脈的關係,也不能夠辨別病情的順逆,等到疾病已經形成了,才想用微針治其外,湯液治其內
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