2023-01-31
而人性的缺點,就是不懂得尊重容納外物和世界,不懂得尊重和包容世間萬物,以強硬的姿態去對抗外界的存在,總是以個人主觀的色彩妄圖左右不該左右的事物
檢視更多2023-01-31
品讀馮唐的書目錄:《在宇宙間不易被風吹散》馮唐《馮唐成事心法》馮唐《成事》馮唐《有本事》馮唐《無所謂》馮唐《三十六大》馮唐《活著活著就老了》馮唐《春風十里不如你》馮唐《女神一號》馮唐《搜神記》馮唐《安陽》馮唐《歡喜》馮唐《北京,北京》馮唐《
檢視更多2023-01-31
因此環境與土質是相互對應的,既要有地氣上升,也要有天氣相接,兩氣交感萬物生,植被旺盛為福地,福地出富人
檢視更多2023-01-31
水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道水的特點是什麼
檢視更多2023-01-30
巴門尼德奠定了西方哲學的思維模式,即透過不變的理性來認識萬物,由此也奠定了哲學的一大內容構成本體論,從巴門尼德開始,人們嘗試著用邏輯論證思考觀察的方式來認識世界,讓西方哲學和科學有宇宙生成論轉向了存在本體論
檢視更多2023-01-29
於緊隨全球發售完成後,萬科直接及間接將持有萬物雲全部已發行股本約56
檢視更多2023-01-29
那就是辯證法,辯證唯物主義就構成了完美的中國文化的核心
檢視更多2023-01-29
天地不仁,仁上是指對······仁慈,芻狗是指草編成的狗,先秦時代,人們祭祀天地或者神靈用的是三牲(豬牛羊),但是隨著時代的變遷,因為不是每個家庭都能有豬牛羊來祭祀,人們就用真狗來代替,再後來人們就用草編成的狗來代替
檢視更多2023-01-27
”玄牝的門戶,是孕育天地、化生萬物的根源
檢視更多2023-01-27
有欲和無慾是同時存在的,但這兩者所表現出的行為卻不一樣,無慾的行為屬於是自然而然,也就是歸於“道”
檢視更多2023-01-27
老子說,無名天地之始,有名萬物之母
檢視更多2023-01-25
人們透過在意識中不斷“構圖”,不斷想象,不斷細化,使目標視覺化,形成鮮活立體的能量場,凝聚吸引自己所需要的資源與環境,達成“心想事成”的效果
檢視更多2023-01-24
不管是對於人生,還是對於世間萬物的任何狀態,順應本身規律去進行的任何事情都是對的,背道而馳的任何行徑,包括一個想法都是錯的,因為一個人的能力永遠不會凌駕在自然規律之上
檢視更多2023-01-24
知道本性自然的人能夠容納一切觀點而不去辯駁,也能胸懷萬物而公正無私,既然做到了公正無私,就可以更好地治理天下,這種治理的興旺是符合天道自然的,而天道自然是長久不滅的,所以得道的人不會承受任何自然的危害和禍亂
檢視更多2023-01-23
至此,我們似乎觸碰到了老子的智慧:所謂“無”,是一種看不見、聽不到、但又實實在在的存在,且執行不息,可以稱之為“道”或“大”
檢視更多2023-01-23
五行就是水、火、木、金、土五個數,那麼五行再分陰陽就5乘以2,那就是10個數,把這10數拆成兩份,即生數與成數,那麼生數是一水、二火、三木、四金、五土,成數是六水、七火、八木、九金、五土,總結起來,則一和六為水,二和七為火,三和八為木,四和
檢視更多2023-01-22
東郭子問莊子道在哪裡,莊子回答說:“無所不在
檢視更多2023-01-21
兩儀即天地,四象指春夏秋冬四時,八卦指乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,分別對應的是天、地、雷、風、水、火、山、澤
檢視更多2023-01-21
對於這個問題,孔子說“成之者性”,使道成就生成(萬物)的是性
檢視更多2023-01-20
客廳作為家中的一個關鍵地方,它的裝飾更是不能輕率決定,掛客廳的裝飾畫,選擇當代名家手繪的書法作品,不僅給人賞心悅目的滿足感,也讓家中的文雅之氣立馬呈現出來,閒暇時坐下來細細欣賞,無不令人心曠神怡
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