2022-08-06
彼時,我尚且年幼,不諳世事,讀陶潛的這首《飲酒(其五)》時,喜極了“採菊東籬下,悠然見南山”的那種隱逸情懷
檢視更多2022-08-03
酒,已經滲入到陶淵明生活的每一方面了,他不僅飲酒,而且還自己釀酒,他還以酒寓情,將酒上升到了自己心靈的層面,這一點,我們看他的《飲酒》詩,便能夠知道一二了
檢視更多2022-08-03
但《閒情賦》內對美人傾訴心跡,說自己願在衣而為領,在裳而為帶,在發而為澤,在眉而為黛,甚至為席為履,做白晝之影深夜之燭,做扇做琴,一副要和美人廝磨一生,情懷繾綣之態,與印象中“採菊東籬下”“帶月荷鋤歸”“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的人設全
檢視更多2022-08-02
我們接著來說初唐詩人王績,在昨天的文章中我們可以看到,王績的心中始終住著兩個真正的隱士,一個,是“竹林七賢”之一——阮籍,另一個,就是被譽為“古今隱逸詩人之宗”的東晉詩人陶淵明,而正是這兩個生命的標杆,讓王績的“小隱”逐漸成為“大隱”,由此
檢視更多2022-08-01
陶先生站在那裡佇立良久,看著這間舊房子,突然看到了砍柴人,於是向樵夫打聽,這個荒廢了的房屋主人去哪裡了
檢視更多2022-08-01
如果你現在的生活,過得不是那麼如意,不如試著把不好的東西丟掉,重新收拾好心情,重新擦亮你的眼睛,或許你就會發現:原來獲得快樂和滿足如此簡單,只要放下過去的種種,就沒有什麼再能阻礙你前進的步伐,改變才能獲得重生機會
檢視更多2022-07-28
唐武德五年 (622) 屬浩州,八年 (625) 廢浩州,移彭澤縣於廢浩州城內(今彭澤縣東南四十里黃嶺鄉舊縣街),屬江州
檢視更多2022-07-27
形影神可不就是三人
檢視更多2022-07-24
正如陶淵明不為五斗米折腰選擇歸隱山林一樣,秦觀在遭遇人生仕途極其不得意的時候,選擇“醉漾輕舟,信流引到花深處”,陶淵明所勾勒的桃花源,也是秦觀夢想到達之地
檢視更多2022-07-24
彈無絃琴並不是陶淵明不懂琴,不會彈琴,恰恰是陶淵明瞭悟了“大音希聲”的真諦,真正做到了與自然同化,進入到了老莊所說的“道”的境界,這是一種大自在,大樂趣
檢視更多2022-07-23
陶淵明的詩中,展現給我們的是一個厭倦官場,歸隱田園,耕田不足以自給,卻還是以飲酒為樂,醉臥東籬的疏狂名士形象,這正是辛棄疾嚮往的生活
檢視更多2022-07-22
盛唐的邊塞詩派名家輩出,高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等,都是唐詩名家,這還不包括王維、李白、杜甫等也寫過不少邊塞題材詩歌的大詩人
檢視更多2022-07-22
我就是我,我才是我,我本是我,我回歸我,天地間有一個“人”字的陶淵明
檢視更多2022-07-19
世道艱難,報效朝廷的理想最終破滅,農耕的艱辛使詩人身心俱疲,此時的陶淵明對出世和入世都再無幻想,在殘酷的現實的逼迫下,陶淵明構思出了一個從不存在於世間的理想國,那就是桃花源
檢視更多2022-07-19
根據《桃花源記》中“落英繽紛”的描寫,桃花紛紛落入泥土的時候,正是清明節前後,此時正是祭拜先人的時節,落花也像是給故去的人揮灑的紙錢,所以這片沒有雜樹的桃花林,會不會就是分隔陰陽的界限呢
檢視更多2022-07-18
——阮憲銑《與友書》山間清風拂面,天外月色照人,願與你攜手,半生戎馬後,共話桑麻時
檢視更多2022-07-18
他當彭澤縣令,已經四十一歲,上任不久,鄉里督郵(州官的特使)巡查來了,作為縣令,他必須整整衣冠去拜會,但他很不情願,不願意“為五斗米向鄉里小人折腰”,與顛倒衣裳去開門迎酒友田父,態度上就完全兩樣
檢視更多2022-07-16
婦姑相喚浴蠶去,閒看中庭梔子花輞川閒居贈裴秀才迪唐代:王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲
檢視更多2022-07-12
在寬鬆的環境中,林逋依然堅守了自己內心的想法,選擇了隱居,不以詩謀利,實在難能可貴
檢視更多2022-07-12
菊花,圖片來自網路平心而論,如果站在農民革命的角度看,唐末農民起義軍領袖黃巢寫的這首詠菊詩在氣概和意境上明顯勝過了陶淵明的所有菊花詩,可以說是把菊花從“隱士”的身份轉化為“英雄”的身份
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