2022-09-25
作者這裡也是借這一故事,來含蓄地表達自己的心聲:他不希望慶全庵也跟桃花源一樣,因為隨水流出的桃花而被外面的人發現,最終導致這難得的一片淨土被破壞
檢視更多2022-09-21
當王源選擇唱這首歌時,他一定被陶淵明傳達的精神理念所感動,雖然他在田園,“猛志固常在”,中國人和王源是敬佩、王源在他的心臟裡有相同的血液,必要時,他也是一個堅強的人
檢視更多2022-09-21
結語從以上述三點來看,《陶徵士誄並序》和蕭統所著的《陶淵明傳》以及陶淵明自己的詩詞是官史塑造陶淵明形象的資料來源,但從其成書的內容和對陶淵明真實素材進行有意識的選擇來看,為了迎合統治者的政治意圖,史學家們摒棄了陶淵明所擁有的政治抱負思想,而
檢視更多2022-09-20
於生命的過程中,我們每個人都在風雨中前行,即便我們沒有陶淵明的任性,但是,至少也應該有自己的一簾幽夢,半捲菸雨,也是對生活詩意的渲染
檢視更多2022-09-19
”後來所有的田園詩人,都難以達到“採菊東籬下,悠然見南山”的生命境界,“採菊”二字說明作者是愛生活的,他的放鬆是靈魂的放鬆,而不是仕途不得志的一種刻意逃避,並且他採菊的地方就是在自己的籬笆前面,說明他就是生活在一個菊花環繞的世界裡,這是陶淵
檢視更多2022-09-17
為此舉古人“鮑叔,管仲分財無猜,歸生、伍舉,班荊道舊”,以及近人穎川韓元長和濟北汜稚春為例,反覆教誨
檢視更多2022-09-16
與其說陶淵明是魏晉時我最喜愛的作家,不如說先生是我最想成為而又最無能為力的人,因為他既親近著人間煙火,又有著如此曠遠而又超脫的人生境界,真可謂做到了熱愛生活,熱愛自然
檢視更多2022-09-15
而漁人一個人尋尋覓覓,帶著一顆從桃花源帶出的桃核,到最後似乎也懷疑自己是不是莊周夢蝶,但卻又驚奇地看見了這顆桃核一夜之間長成大樹並燦爛盛開的景色
檢視更多2022-09-15
陶淵明的現實生活與內心的桃花源身處晉末亂世,為了不辜負讀過的聖賢書,陶淵明從二十幾歲就步入官場,但他每次做官都做不長,主要是耿介的性格所致,最終總是痛苦不堪地辭官或者被辭
檢視更多2022-09-12
感興趣的朋友可以再去讀一讀另外的兩首,不少人說陶淵明這三首詩展現出了他對於生命對於死亡的達觀與灑脫,但是就我個人的淺陋之見,他並沒有做到那個境界
檢視更多2022-09-11
北宋蘇東坡曾經縮寫過晉代陶淵明的名作《歸去來兮辭》
檢視更多2022-09-08
詩人雖然透過讚美松菊和懷想幽人堅定了自己隱居的信念,卻沒有完全消解心裡的矛盾,所以這首詩結尾說:“檢素不獲展,厭厭竟良月
檢視更多2022-09-05
陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人
檢視更多2022-09-05
美酒,《遊斜》在陶淵明的眾多飲酒詩中,是個特例,好多飲酒詩通篇不著一個“酒”字,因為詩人重在抒發飲酒精神,而不在於寫飲酒的經過,而這首詩中寫酒的字,如“幾乎佔到全篇的一半
檢視更多2022-08-29
陶淵明書法可就是這樣的一個人,一位隱士,不留戀世間名望,不為五斗你折腰,他想要的只是一份樂土,沒有官場的勾心鬥角,沒有世間的汙濁不堪,一位流傳千年的偉大詩人,鮮為人知的書法大家——陶淵明,他為後人留下的不僅僅是眾所周知 ,歷經千年仍能讓人
檢視更多2022-08-25
陶淵明意識到,人死後一了百了,特別是隨著時間的流逝,是非功過,榮辱得失,誰能評說
檢視更多2022-08-25
由此可見,蘇軾貶《文選》而揚陶潛這一行為,表面上是蘇軾對陶淵明及其作品的認可和對蕭統錄文“去取失當”的批評,實質卻牽涉到錄文評價的兩大因素——“審美意識遷移”和“獨見共識互轉”,而由此衍生出的種種問題,不僅在《文選》,在其他作品選集也普遍存
檢視更多2022-08-25
元豐二年的烏臺詩案,無疑是蘇軾為官生涯中第一次重大的波折,其後在黃州四年的躬耕生活,讓蘇軾心底對“菜味”以及“觀物”的態度有了至深的體會
檢視更多2022-08-24
在《塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究》一書中,哈佛大學東亞系中國文學教授田曉菲像一個偵探,在歷史和文字的迷宮裡尋找、甄別、調查,發現了差異甚多、不同時代的傳世手抄本
檢視更多2022-08-24
04 迴歸內心才是本真為什麼有人說厭倦了官場、商場的物質欲,就是躺平,就是逃避壓力,而陶淵明就是返璞歸真
檢視更多