寧波哪裡有衚衕女
一個地名，一段故事，
承載了一座城市的文化。
而那些街巷的名字，
串起城市的歷史記憶。
在寧波，
許多歷史，許多鄉愁，
便印刻在了這本
特殊的“歷史札記”裡。
讀懂了它們，
便距離“讀懂寧波”更近了一步。
壹
瀕臨三江口的寧波古城，始建於唐，稱明州，至今已有一千多年的發展史。
三江口
唐長慶元年（公元821年），明州刺史韓察將州治從光（小）溪遷到“三江口”，並建“子城”
，寶慶《四明志》載，“城四周圍四百二十丈，環以水”，“設有東南西北四門”，今鼓樓即為子城南城門。
70多年後，刺史黃晟築羅城，即寧波外城。
寧波老城，就此基本定型，古街名巷亦應運而生。今
靈橋、長春、望京、和義、東渡等路巷，皆以羅城城門命名。
寧波城望京門
唐宋時期，其行政建制施行嚴格的坊市制，即“在城邑為坊，田野為村”，街衢巷陌，官為之制。寶慶《四明志》載，明州當時分東南、東北、西南、西北四廂共51坊，今開明、迎鳳、廣仁、惠政等路名系當時坊名。
宋時的明州城已十分繁榮，街巷散見於方誌的有五六十條。元、明、清三代城市繼續發展，但進展緩慢，城內街道基本保持著宋代的格局與分佈，如小梁街（巷）、大梁街（巷）、白衣寺巷、孝聞巷、蔡家巷等街巷名一直沿用至今。
此後，寧波城市人口不斷增加，城市規模日益擴大。民國《鄞縣通志》記載的街巷地名已達469條。中華人民共和國成立後，特別是改革開放後，寧波城市迅速發展，街巷地名也增加迅速。至1990年，《寧波市地名志》（市區部分）記載的街巷地名已達678條。2014年底，第二次地名普查資料顯示，寧波有街巷地名9172條。
南塘老街
貳
自古以來，寧波城就是水陸聯運、河海聯運的樞紐，是港口城市和江南水鄉的完美結合。
說是江南水鄉，蓋因其城內的街巷道路建設，很大程度上取決於水系，而橋是構成街巷或裡坊的重要交通紐帶。
寧波許多傳統街巷的命名，便與橋有關。
據大致統計，《寧波市地名志》中，現今仍有97條街巷名稱直接或間接來源於橋樑名稱，約佔全部街名的14%，從一側面印證了當初韓察選址建城時“一道街渠一道水”的特點。宋寶慶年間，據方誌載，城內四廂橋樑有120座之多，其中，
由橋名“衍生”而來的泥橋街、倉橋街、甬水橋路
等名稱至今仍在使用。據考證，這些橋樑多以府第、裡坊、衙署、古塔、牌坊、歷史名人或事件、集市等命名，顯現出寧波這座城市豐厚的歷史底蘊。
甬水橋
寧波城與水有關的街巷地名中，“口”“岸”“沿”“邊”“塘”“墩”“堰”“漕”“灣”“浦”等，非常多見。
比如，“漕”，有
箕漕、徐家漕、牆門漕
等。
嘉靖《寧波府志》（刻本）《郡治圖》的東半城部分
“隘”，更是寧波特色。
《寧波市鄞州區地名志》載，鄞東一帶河網密佈，村莊多建在河邊，有的沿河設街，形成狹窄之地。有的村莊看似相近，然則河流環繞、阻隔，進出要透過狹窄的橋樑，猶如關隘一般。街巷名中，
王隘路、姚隘路
，至今仍高頻使用中。
說是港口城市，
港口歷史的發展也在街巷名中留下了印跡。
《鄞縣通志》載，
戰船街，“宋時造戰船於此，故名。”廠堂街，“舊時其地傍戰船廠堂，故名”，是供應造船工具、原材料之地。
1973年，在和義路和戰船街一帶考古發掘中清理出唐代造船廠遺址，在造船作坊中，不但有大量的船板、油灰、麻繩等堆積，而且出土了一艘唐代龍舟，長11。5米，競渡人員約17人，這說明，當時的明州造船技術高超，水上活動也相當活躍，進一步印證了寧波自古就是著名的港口城市。
和義大道
叄
“無寧不成市”，寧波歷來是一座商貿名城，商貿文化在街巷地名中多有顯現。
“無寧不成市——商貿名城”
唐代的明州有一條巷子，叫
紡絲巷，是官營織錦坊的所在地，
地址就在今天開明街和解放南路交合處的三角地，就是這個地方，是當時世界時尚的發源地之一。
光緒《鄞縣誌》在“紡絲巷”條目中作案語說：“鄞自唐至宋皆貢綾。巷蓋為貢綾時，杼柚郡聚之。”杼柚（軸）為舊式布機上管經緯線的兩個部件，“杼柚郡聚之”，說明在紡絲巷聚集有大批織錦布機在織絲織品。
唐代這裡的官營錦坊生產的吳綾和交梭綾，是專供皇室貴族製作服裝用的面料，也供歲時賜予，堪稱當時唐代面料的時尚名品。
宋時，
寧波商業興盛發達，形成了許多專業性作坊
，有的作坊歷史悠久，一直延續了好幾個世紀。如
釀造業中的醋務作坊，留有醋務巷；建築材料加工作坊，留有石板巷；鐵器加工業，留有打鐵弄。
到了
19世紀六七十年代，寧波商業已經行業化
，比如錢莊業、典當行、漁行業、木器業、銀樓業等。這些行業往往集中在市內的一些主要街道，
有的街道就以這些行業命名，如通商巷、賣魚路、寶興巷等。
其中，最為著名的專業街巷當屬
藥行街
，在清咸豐、同治至民國間，中藥材行業極盛時，有聚興、懋昌、源長等藥行50餘家，藥業職工500餘人，
為全國中藥轉運中心。
寧波的文脈中，素有“東南佛國”的底蘊
，
據民國《鄞縣通志》載，當時城內有寺觀祠庵等宗教建築78處。
依託宗教建築的街巷名在城內有許多
，現今還有50多條，反映出寧波地域文化相容幷包、異彩紛呈的特色。
比如，澤民巷、延慶巷、開明街等
派生地名，
得名皆與宗教文化相系。
天童寺
寧波人熟知的
寶奎巷
，背後也有一段精彩往事。寶奎巷，東起鎮明路，西至月湖東岸。
舊時稱寶奎廟、寶奎裡，
是全市迄今為止儲存較為完好、面積較大且相對集中的明清建築群。
南宋紹興五年，此處設郡酒務，官營釀酒、賣酒並徵收酒稅。
南宋淳熙十年，丞相史浩致仕歸裡，在此建府邸名為“壽樂府”，並建“寶奎閣”藏皇帝所賜御書，其地遂名“寶奎裡”。
在南宋理宗時期，史浩的後人把寶奎閣和“奎主文昌”的說法聯絡起來，在裡面供奉祭祀文昌帝君。到了元代，寶奎閣因藏有前朝皇帝的御書，頓時成為一個非常敏感的地方。百姓對此也是諱莫如深。這就造成了寶奎的本義逐漸被大家遺忘，而供奉文昌帝君的精舍之名越來越響，藏書樓慢慢變得更像一處寺院。到了明代，寶奎精舍已經不復存在，但在寶奎精舍的遺址上，新建了一座土地廟。百姓索性改稱這裡為寶奎廟。從閣更名為精舍，又改為廟，雖有小變動，但“寶奎”二字一直沿用了下來。
寶奎
精舍
文化的包容性，也生動地體現在地名上。
從街巷地名入手，常常能看出古代先民遷徙的歷史蹤跡。
如念九巷，舊稱念九房，清咸豐年間，有三北沈師橋毛姓第廿九房族裔來此建房定居，故名。清河路，路系民國初張天錫始建，張氏祖籍清河郡，故以清河名路。
肆
寧波風俗源遠流長，
在眾多的街巷名中，歲時、婚喪、生活、科舉等民風習俗均有體現。
《寧波地輿圖》
呼童街，據《鄞縣通志》載：清時，街之南端東側有校士館，即二考棚，縣試儒童皆集此聽候傳呼進考場，因以得名。車轎街，清代專為三藩安置車馬之地，以後又以花轎店鋪集中而得名。
寧波街巷名中，
紀念歷史事件、歷史人物的也不少。
忠介街，為紀念抗清復明大學士錢肅樂，以附近錢忠介公祠得名；蒼水街，為紀念明末抗清志士張蒼水得名；烏含巷，為紀念董孝子避其諱，改烏黯為烏含。還有華夏巷、英烈街等。
“浙東有難，必先中於鄮”，三江地域自古為軍事要隘。
東晉末年，鎮北將軍劉牢之為防禦孫恩築城垣，相傳“西城外有城基，上生竹筱，俗稱筱牆，即故基也”。民國16年，筱牆巷（《鄞縣通志》載：巷因古有筱牆得名）舊牆拆毀時，發現有晉磚。
“營”是軍營，駐紮軍隊的地方。寧波城中此類街巷地名略見一二。如中/右/後營巷，據《鄞縣通志》載，舊其地有清時中/右/後營校場，故名。演武街，原為清代大校場址，即軍隊訓練的場所，後拓建成街，故名。倉基街，光緒《鄞縣誌》載：（元）廣盈倉，在採蓮橋西，宋威果三十營基，蓋倉納官民苗糧。又傳，明萬曆年間宰相餘有丁府第倉儲舊基在於此，故名。
此外，
由官署衙門派生的街名較多
。
如縣前街、縣后街，處寧波府治之前後得名。崔衙街，明初崔志道為指揮同知建衙於此，故名。甬東司巷，清時，其地有甬東巡儉司署，故名。
還
有些街巷名，與古詩詞息息相關。日新街，語出《大學》：“苟日新，日日新，又日新。
”
《鄞縣通志》載：“日新街，北至東大路，西至東殿廟跟，東至崔衙街。”民國時，街兩側多商肆，以有汲綆齋、競新書店、新學會社、文明學社、明星書店五大書店聞名。
寧波博物館
街巷地名就像一幅風俗長卷，透過它們，彷彿觸控到了過往歲月中的市井風情；透過它們，重新認識了這座城，那是千年風華，美不勝收。
內容來源：寧波民政