2022-12-30
第三,規則應具有可操作性,鄭氏族人皆為《鄭氏規範》所約束,百餘條操作性極強的家規,最終使浦江鄭義門成為了中國歷史發展中的一個奇蹟
檢視更多2022-11-29
前美居廈門近三十年,因事業涉獵甚廣,常與閩南及粵贛陳姓交際,有感於陳氏義門情懷,遍查族譜,方知自己為江西德安義門陳一脈所傳,自宋仁宗昭令義門陳分家至揚州寶應後,歷十三世,明朝洪武年間定居泗陽
檢視更多2022-09-30
德安縣車橋鎮義門村義門陳的始祖為陳旺雕像
檢視更多2022-09-20
好在義門陳氏雖然分家,但陳氏子弟依然恪守家規家法,在各地繁衍生息,至今族人已達4000萬人,分佈在海內外各地,成就了天下陳氏出江州之說
檢視更多2022-09-11
四、家規戒律如果說劉祚的一篇《同居誡言》使得東陽十三居劉金氏得以“七世同居”聲聞於朝,那麼後世累積的治家經驗凝結為84條家規,更是成就了後代子孫簪纓繼世,卻無一貪瀆
檢視更多2022-08-25
後來,宋仁宗在文彥博等重臣的上疏建議下,以陳氏孝義太盛,散至各地作忠孝典範,教化民風為由,於1062年(嘉祐七年)七月派人監護分下,將義門陳人分遷到全國72個州郡144個縣的291個村莊
檢視更多2022-08-24
德安義門陳文化園從唐開元十九年(公元731年)陳旺移家於車橋開始,到北宋嘉祐七年(公元1062年)義門陳氏奉旨分家,歷經332年、15代不分家、高峰時期人數多達3900多口,傳承了許多中華民族優秀文化,“同炊共飲、擊鼓傳餐、百犬同槽、孝義傳
檢視更多2022-08-13
後因官橋地偏一隔,聯絡宗親及祭祖活動等不方便,故於民國三年(公元1914年)又再由諸父老商議決定大宗祠遷建文城,並聯邀始祖各支祖後裔共178支,1908位海內外宗親捐資12714枚光洋,在原文城武營舊址(即現在這塊風水寶地)喬建,“陳氏大宗
檢視更多2022-08-10
近年來,該鎮依託文化、養生、美食等眾多旅遊資源,已建立成為國家AAA級旅遊景區,目前正在全力建立國家AAAA級旅遊景區,其四至範圍:東至渦河與拖疆溝交匯處一帶,南以渦河南岸觀光大道-渦陽縣域界限為界,西至和諧路東側100米的渦河一帶,北以龍
檢視更多2022-08-07
江州義門陳氏始祖乃陳旺,字天相,南朝陳岳陽王叔慎公後裔,開元十九年即731年,因遷官別任,故遷所購置田產之處:九江郡潯陽縣蒲塘場太平鄉常樂裡永清村(即今江西省九江市德安縣車橋鎮義門村),開創基業
檢視更多2022-07-25
無論在什麼年代,當你勢力太大時,就會容易招來災禍,宋仁宗時期皇帝就開始削弱陳氏的家族力量了,把他們分散到全國各個地方,大概有萬戶,雖然整體力量削弱了,但是後人卻遍佈了全國,他們又重新起了個名字,叫新義門
檢視更多2022-06-11
義門陳文旅發展有限公司負責同志彙報了義門陳國粹文化園專案概念性規劃情況,提出了專案定位、客源市場、開發內容、實施計劃與投資概算、效益分析,專案將依託義門陳獨特的家風文化,在我縣因地制宜地開發形成義門河生態景觀帶、文化運動休閒路,家風廉政文化
檢視更多2022-05-11
創造了十五代、3978口、歷時三百三十二年聚族而居、同炊共飲、擊鼓傳餐、百犬同槽、孝義傳世、耕讀傳家、家無私財、族產共有、人無貴賤、共同勞作、平均分配、和諧相處的人間奇蹟,成為中國封建社會人口最多文化最盛和諧團結最緊密的大家庭
檢視更多2022-05-02
今天湖北省果石莊文質公支系宗親經過艱苦細緻工作圓譜面世,必將以此珍貴的史料價值和新頴的修印模式,成為本族族譜叢書中的一支奇葩
檢視更多2022-03-14
5、渦陽烙饃在渦陽大街小巷的早點店鋪和攤點,可以隨處品嚐到傳統美食——烙饃,不過,現在的烙饃是以水烙饃居多,渦陽人亦稱為(溼幡子饃),捲上土豆絲、綠豆芽,根據個人愛好加入茶葉蛋、醬豆或辣油,撒上特製的芝麻鹽,真是別有一番風味
檢視更多2022-03-14
】1100年前,義門陳第三任族長陳崇創制了《家法三十三條》、《家訓十六條》和《家範十二則》,三位一體,形成了義門陳氏的良好家風
檢視更多2022-03-03
款識:康熙丁亥秋八月,義門何焯何焯書法立軸老杜詩一篇何焯楷書《桃花園詩軸》何焯楷書七言古詩何焯楷書立軸《安溪先生詩》,108
檢視更多2022-01-16
江右陳氏的祖先陳旺因為當官而在德安縣太平鄉常樂裡置業,到唐朝中和四年已經是數代同居五十多年,唐僖宗御筆親贈“義門陳氏”匾額,此後義門陳多次受到皇族表彰,聞名遐邇
檢視更多2022-01-03
四、伯宣與陳崇“伯宣子崇”, 《義門陳文史考》《潁川陳氏考略》兩書從史、志、譜到時間已經反覆論證,恩明先生不作全面細讀,反而胡攪蠻纏:“關於伯宣,月海認定為義門顯祖陳崇之父
檢視更多2021-12-16
第六位是嘉靖二年中進士,官至雲南布政使的曾存仁,家住盤谷鎮
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