之士
薛寶釵與林黛玉，一個謹願之士，一個狂狷之士，怎麼可能釵黛合一
2023-01-25
請看黛玉逝後寶釵之文字，便知餘言不謬矣”（第四十二回總批）但脂硯齋的這種說法很明顯與小說的人物塑造是相矛盾的，從小說人物刻畫的角度來看，薛寶釵與林黛玉完全就不是一類人，如果用儒學來區分更明顯，薛寶釵是謹願之士，林黛玉是狂狷之士，這兩類人在古
檢視更多莊子《刻意》：山谷、平世、朝廷、江海、道引之士，皆所好而已矣
2022-12-06
這五種人在莊子看來都是刻意而為，山谷之士是有意磨鍊他高尚的意志
檢視更多中國古代最能打的皇帝：1人追殺上千人，嚇得對方一看到他就逃
2022-12-03
最後，侍從全部戰死，但劉裕不僅沒有退卻，反而越戰越勇，打得敵軍狼狽逃竄，劉牢之帶人前去尋找時，便看到戰場上罕見一幕：數千人在前方逃命，劉裕一人在後面追殺，此等勇猛，實屬罕見
檢視更多當所有人都看不起自己怎麼辦
2022-10-27
商人古語言之士農工商階層，鉅細為何，士”，春秋時代，各國之間征戰不休，士作為一個特殊階層出現在歷史舞臺，他們有些投身於諸侯，有些從事私人講學，傳授文化知識，從此中國歷史上又出現了一批專門從事文化活動計程車
檢視更多
乾隆朝“保舉經學”的設立及歷史意義探究
2022-10-23
小結清代的“保舉經學”是在乾隆帝尊崇儒學的歷史背景下開設的，它自乾隆十四年開始到乾隆十六年結束，共歷時兩年，其中也遇到了不少的問題，但都很好地得到地得到了解決，併成功取中四人，乃眾望所歸、名實相符的明經行修之士
檢視更多《資治通鑑》112：自家人會禍起蕭牆，心腹也會成為心腹之患
2022-09-16
如今皇上要徵求天下之士，那麼，草民有上書求見者，就應該讓尚書去聽取他的話，其言可以採用的，就給他一點俸祿，賞賜他一點綢緞布匹，如此，則天下之士都會疏解怨憤，一吐忠言，好的建議能夠被皇上聽取，則天下事務條理分明，朝廷內外燦然可觀了
檢視更多他是蜀漢政權的開國之君，既有“明君”之譽，又有“梟雄”之稱
2022-08-30
歷史上的劉備，作為與曹操、孫權鼎足而立的天下英傑，蜀漢政權的開國之君，既有“明君”之譽，又有“梟雄”之稱
檢視更多我們文化所稀缺的品性
2022-08-25
在中國文化中，儒家長期佔據社會主流思想的統治地位，與此相應的是，儒家的人格理想與行為方式也已經成為中國人的文化基因
檢視更多《圍爐夜話》10句精華，句句都是人生真諦，值得反覆品讀！
2022-08-23
解釋：長於維持生計的人，並不是有什麼新奇的花招，只是使家中年紀無論大小，事情無分內外，每個人都能就其本分，有恆地將分內的事完成，這樣做雖不一定能使家道大富，卻能在穩定中成長
檢視更多《韓非子》三段語錄所能教給你的，不僅僅是人生的大道理
2022-08-19
能推行法治的人，一定是堅定果斷而剛勁正直，不剛勁正直，就不能糾察和懲治奸邪
檢視更多德才論：才德殊用論，才德相資論
2022-08-16
在這裡，歐陽修區別了軍旅之士和朝廷之士對於才德的不同要求，這比荀悅的“合而用之以才為貴，分而行之以行為貴”的觀點具體多了，也確定多了
檢視更多
槐軒學說 | 孟子恆解 | 劉沅：《序》
2022-08-14
孟子以時聖表孔子，而以仁義正歧趨，至於性善、養氣、立命、事天之學，則反覆以詳明
檢視更多魯迅雜文｜文化偏至論
2022-08-05
遞夫十九世紀後葉，而其弊果益昭，諸凡事物，無不質化，靈明日以虧蝕，旨趣流於平庸，人惟客觀之物質世界是趨，而主觀之內面精神，乃舍置不之一省
檢視更多顧炎武：人之為學，不日進則日退，獨學無友，則弧陋而難成
2022-07-28
書信中的顧炎武所闡述的觀點不言而喻，一個人做學問，如果不進步那就註定要退步，好學是取得進步的前提
檢視更多
文白《呂氏春秋》卷十六·先識覽第四·先識
2022-07-17
屠黍只好回答說（對曰）：“君上的國接著滅亡（君次之）
檢視更多老祖宗留下的做人智慧，希望對逆境時期的你會有所幫助
2022-07-11
二十二、我有功於人不可念，而過則不可不忘
檢視更多
《料敵》：經典名言10句，夫安國家之道，先戒為寶
2022-07-11
點評：吳起認為，敵人遠道而來，陣型未部署完畢，可以進攻，挫其銳氣
檢視更多兩漢時期，士人隱逸都愛去哪？三晉、關隴與齊魯
2022-06-12
二、社會環境的變化促進了隱逸之風在不同地區的出現1、西漢初期的黃老之學提供了思想上的指導在經歷過十幾年秦末戰亂之後，整個中原大地已經陷入了徹底的衰退期，即便西漢的建立如同一股新生血液一般試圖修復之前所留下的創傷，但這無疑是需要一定時間的
檢視更多古代孟子是如何來結交摯友，廣交益友的呢？
2022-06-02
一個人要提高修養， 也要與歷史上的善士為友，嚮往聖先賢學習
檢視更多歷史真相：為什麼小人容易得志？
2022-05-26
豎刁從小對自己的人生目標就有很清晰的定位：那就是想辦法迷惑君王齊桓公，讓齊桓公對自己言聽計從，力求謀取足夠大的權位，甚至最終要操控國家政權，以滿足自己的私慾
檢視更多